34. 連橫：「今日臺灣固有孔廟矣。臺南既已重修，臺北現又新築，貴地毗鄰臺南，自無庸別建一廟。即別建一廟，亦不過春秋釋奠而已。 夫以十萬之款，大興土木，而僅為春秋釋奠，非所以昌大孔子之道也。誠欲昌大孔子之道，必須闡明學說，盱衡時局，洞察人群，擇 其善者而從之，其不善者而改之，而子時中之道，始足發揚於世上。」由連橫以上的論述，下列敘述哪個選項錯誤？
(A)反對當時再興建孔廟
(B)孔學時中之道至為緊要
(C)闡明孔學重於興建孔廟
(D)與臺灣北部人士分析興建孔廟的利弊

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統計： A(892), B(883), C(1762), D(5441), E(0) #2026274

詳解 (共 7 筆)

#3451561
(A)反對當時再興建孔廟：「貴地毗鄰臺南...
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#4009908
春秋釋奠: 釋奠禮，為古代祭祀先聖先賢...
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#6390308
今日（今天，現在） 臺灣（台灣） 固...
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#6202259
大意：現在台南已經有孔廟了，台北就不用再...

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#6368660

翻譯

現在台灣已有孔廟。臺南的孔廟已經修復，臺北也剛建新的，貴地（指某地方）靠近臺南，其實不需要再另外蓋一座孔廟。就算另外建孔廟，也只是春秋兩季祭孔而已。如果花費十萬元（當時數目甚大）來蓋廟，只為了祭孔，其實並不能真正發揚孔子的思想與精神。真正想要發揚孔子的道，就應該：清楚闡述儒家學說、分析時局、理解人心、選擇好的事物來效法，不好的地方就加以改善。這樣一來，孔子的中庸之道，才能真正發揚光大。

連橫認為：蓋孔廟不如發揚儒學。 比起花大錢建孔廟做表面功夫，他主張應該從教育、實踐、反思中落實孔子的精神，才是對「孔子之道」最好的傳承與推廣。

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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#3631813
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(A)反對當時再興建孔廟：「貴地毗鄰臺南...


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