36. 波依斯(Joseph Beuys)於1982 年發表的「七千棵橡樹」作品，其主要的藝術理念為何？
(A)文化保存
(B)地景藝術
(C)偶發行為
(D)社會雕塑。

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統計： A(45), B(236), C(76), D(971), E(0) #437573

詳解 (共 3 筆)

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七千棵老榕樹計畫的想法，是來自於1982年波依斯(Joseph Beuys) 在德國卡賽爾文件展開始進行的〈七千棵橡樹〉。他在美術館前，放置一堆樹苗及做為座標的玄武岩堆，等待被大家認養，每認養一棵樹，跟隨著玄武岩被搬走，在 1987年的下一個年度文件展時，已全部被認養完畢，並且比原本所開放認養的七千樹還要多，約末兩萬棵樹，此藝術行為，影響不但僅是藝術上觀念的某種突破，並且是一種社會運動操作， 因為藝術家的藝術行為，已經影響不僅只是藝術觀念形式上的突破，並且影響到整個生態環境，都市景觀，甚至是群體一起創作的行為 ，它關連到人類的整體，可能是：世界的、歷史 的、思想的、生態的，教育的、甚至個人的「廣義的人類學」，故稱之為社會雕塑（Plastische) 。

http://www.cityyeast.com/passion_show.php?newstype_id2=52&news_id=456

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解放人類是藝術的目標，對我而言，藝術是關於自由的科學。 ～約瑟夫．波依斯
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約瑟夫．波依斯(Joseph Beuys, 1921-1986)是20世紀行為藝術、偶發藝術、裝置藝術和觀念藝術重要的代表之一。他徹底打破了藝術與日常生活的藩籬，認為一切生活世界中的素材都 可以作為藝術媒介和觀念物件來表達特定的理念。波依斯始終認為，創造力並不是藝術家的專利，藝術並不只是藝術家的作品，而是一切人的生命力、創造力、想像 力的產物，在此意義上，波依斯宣稱「人人都是藝術家」。

社 會雕塑(Plastische)或「塑造理論」(Plastische Lehre)不同於「現成品藝術」(ready-made)。現成品是通過掌握有形的物體和材料，把現成物件進行組合，在「反藝術」─反精英、反精緻的前 提下，以隨意、偶性、直接、素樸的方式，表達創作者的理念。現成品藝術雖然「反藝術」，但依究脫離不了藝術本身的範疇，也離不開對博物館的依附性。社會雕 塑的場域是全方位的，它的重點不在於物件的形式與組合，而在觀念的創發與形塑。
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