37. 「千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，莫不興起，況於親炙之者乎。」 上述對聯所描寫的人物是：
(A) 老子
(B) 孟子
(C) 屈原
(D) 孔明

山東鄒縣孟廟聯

千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣

百世之下，莫不興起，況於親炙之者乎

【典故出處】

1.孟子見梁惠王，王曰：「叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」孟子對曰：「王何必曰『利』？亦有『仁義』而已矣。」（《孟子‧梁惠王》上）

語譯：孟子去見梁惠王，惠王說：「老先生！您不辭千里之遠而來，將有什麼方法，能使我們梁國得利呢？」孟子說：「王何必談『利』呢？只要講『仁義』就可以了。」

2.孟子曰：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志；聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下，聞者莫不興起也。非聖人而能若是乎？而況於親炙之者乎！」（《孟子‧盡心》下）

語譯：孟子說：「聖人是百代人的老師，伯夷和柳下惠就是這樣的人。所以聽到伯夷風範和操守的人，貪頑的人懂得廉節，懦弱的人能知立志；聽到柳下惠風範和操守的人，即使是刻薄成性的人也變得厚道了，胸襟狹窄的人也變得寬宏大度了。他們在百代之前奮發有為，百代之後，聽到他們事蹟的人沒有不為之感奮振作的。不是聖人能夠像這樣嗎？更何況對於那些同時代親受他們薰陶的人呢？」