38.下列詩文何者不是詠嘆項羽其人其事?
(A)他是黑夜中/陡然迸發起來的/一團天火/從江東熊熊焚燒到阿房宮/最後自火中提煉出/一個霸氣磅礡的/名字 
(B)草昧英雄起,謳歌曆數歸;風塵三尺劍,社稷一戎衣 
(C)秦人天下楚人弓,枉把頭顱贈馬童;天意何曾袒劉季,大王失計戀江東 
(D)勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,捲土重來未可知

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統計: A(249), B(2313), C(146), D(126), E(0) #26148

詳解 (共 10 筆)

#11196

杜子美這首詩所描寫的人物是唐太宗


原文


草昧英雄起,謳歌歷數歸①。


風塵三尺劍,社稷一戎衣②。


翼亮貞文德,丕承戢武威③。


聖圖天廣大,宗祀日光輝④。


陵寢盤空曲,熊羆守翠微⑤。


再窺松柏路,還見五雲飛⑥。


【注釋】


草昧:指國家草創、秩序未定之時,此處指隋末之亂。英雄:指  唐太宗。謳歌:歌頌,讚美。歷數:古代迷信認爲帝位相承與天象運行的次序相應,故稱帝王繼承的次第爲「歷數」。


風塵:比喻戰亂。三尺劍:據《史記高祖本紀》載,漢高祖劉邦曾說:「吾以布衣提三尺劍取天下。」社稷:古代帝王所祭的土神和穀神,用作國家的代稱。一戎衣:《書武成》:「一戎衣,天下大定。」孔安國傳:「衣,服也,一著戎服而滅紂。」後泛稱用兵爲一戎衣。兩句是說唐太宗在隋求戰亂中率兵削平群雄,統一天下。


翼亮:指臣子輔佐君王。貞:貞幹同楨幹,支柱、骨幹之意。丕承:大承。揚雄《法言問明》;「成湯,丕承也。或問丕承,曰:‘由小致大,不亦丕乎,革夏以天,不亦承乎。」戢:止息。兩句是說唐太宗用賢臣輔佐,修文偃武。


聖圖:皇帝治下的版圖。宗祀:宗廟祭祀。日光輝:《漢書倪寬傳》:「宗祀日宣重光,光輝充塞,天文粲然。」


陵寢:帝王的陵墓寢廟。這裏指昭陵。盤空曲:昭陵建在九嵕山上,古時要經過盤曲的棧道才能到達。《唐會要》:「昭陵因九嵕層峰,鑿山南面,深七十五丈,爲玄宮,傍岩架梁爲棧道,懸絕百仞,繞回二百三十步,始達玄宮門,頂上亦起遊殿。」熊羆:熊和羆都是猛獸,常用以比喻勇猛的軍隊、武士,此處指昭陵前石刻武士。翠微:青翠的山色。
 松柏路:指昭陵前松柏掩映的道路。五雲:五彩雲。古代認爲帝王雲氣成五彩。


 

這首詩是杜甫去府鄜州探家後回長安途經昭陵所作。當時長安已爲唐軍收復,安史之亂即將平定,杜甫在此詩結句說昭陵上籠罩著五彩祥雲,表示他相信唐王朝能夠摧平叛亂、長治久安的願望。

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#35036
這是杜甫寫的,風塵三俠是虬髯客傳,杜甫老些吧
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#32946

草昧英雄起,謳歌歷數歸①。風塵三尺劍,社稷一戎衣②。翼亮貞文德,丕承戢武威③。


聖圖天廣大,宗祀日光輝④。陵寢盤空曲,熊羆守翠微⑤。再窺松柏路,還見五雲飛⑥。

唐太宗

 

杜甫去府鄜州探家後回長安途經昭陵所作。當時長安已爲唐軍收復,安史之亂即將平定,杜甫在此詩結句說昭陵上籠罩著五彩祥雲,表示他相信唐王朝能夠摧平叛亂、長治久安的願望。

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#806402
請問 安史之亂 不是跟"唐玄宗"有關嗎?
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#3416
B--唐太宗
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#979060
安史之亂印象中 杜甫歷經玄肅代三個皇帝 不知有無記錯
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#1360233
虬髯客傳書成時杜甫已逝百餘年
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#5876750
【重經昭陵】 草昧英雄起,謳歌歷數歸。...
(共 474 字,隱藏中)
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#25424

選不是的

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#34927

這裡的「風塵」,不知道跟「風塵三俠」的典故有沒有關係?! :P

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