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高普考/三四等/高員級◆法學知識（包括中華民國憲法、法學緒論)題庫 下載題庫

關於傳統中華法系的描述，以下何者錯誤？
(A)以倫理、義務為本位
(B)有相當發達的民商法典
(C)採身分差等立法原則
(D)曾經被東亞諸國所繼受

高普考/三四等/高員級◆法學知識（包括中華民國憲法、法學緒論)-

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難度： 適中

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	3F 【站僕】摩檸Morning 國三下 (2012/12/04) 原本答案為D,修改為B 檢舉
	4F ^_^(謝謝阿摩，已上榜，國一上 (2013/08/30) 我課本也是寫b的說....XDD" 檢舉
	5F ★~♫~♪~✽¸.•♥♥• 國二下 (2013/10/30) 關於傳統中華法系的描述，以下何者錯誤？ (A)以倫理、義務為本位 ~正確。 (B)有相當發達的民商法典 ~錯誤。 (C)採身分差等立法原則 ~正確。 (D)曾經被東亞諸國所繼受 ~正確。 ~解析 : (A)以倫理、義務為本位 ~正確。 (B)有相當發達的民商法典 ~錯誤。 (C)採身分差等立法原則 ~正確。 ANS : 「中華法系」的「弊端」：一、「倫理」重於「法律」→ (「男尊女卑」、「父系主義」> 此即是「身分差」之說明 )。二、「家庭本位」→ (不重視「近世法學」之「個人主義」) 三、獨尊「儒家思想」 → (「儒家」認為「法律」僅為「道德」之「輔助工具」) 。四、以「義務」為「本位」→ ( 未能與「權利」並重 ) 。五、「刑法」的畸「重」；「民事」則形「簡略」... 查看完整內容關於傳統中華法系的描述，以下何者錯誤？ (A)以倫理、義務為本位 ~正確。 (B)有相當發達的民商法典 ~錯誤。 (C)採身分差等立法原則 ~正確。 (D)曾經被東亞諸國所繼受 ~正確。 ~解析 : (A)以倫理、義務為本位 ~正確。 (B)有相當發達的民商法典 ~錯誤。 (C)採身分差等立法原則 ~正確。 ANS : 「中華法系」的「弊端」：一、「倫理」重於「法律」→ (「男尊女卑」、「父系主義」> 此即是「身分差」之說明 )。二、「家庭本位」→ (不重視「近世法學」之「個人主義」) 三、獨尊「儒家思想」 → (「儒家」認為「法律」僅為「道德」之「輔助工具」) 。四、以「義務」為「本位」→ ( 未能與「權利」並重 ) 。五、「刑法」的畸「重」；「民事」則形「簡略」 → (「法」與「刑」相當，雖有「民事」的規定，僅為「刑事」的「附庸」) 。 (D)曾經被東亞諸國所繼受 ~正確。 ANS : 「儒家文化圈」或「漢字文化圈」內的國家如「日本」、「朝鮮半島」、「越南」，在「歷史上」都受到「儒家文化」和「中國法律」的影響，曾屬於「中華法系」的一部分。這些國家都在不同程度上吸取〈唐律〉的內容，並以其為基礎，制定本國的法律。在「朝鮮」，當時的《高麗律》、《經國大典》以〈唐律〉為藍本而制定；又比如「日本」的《大寶律令》、《養老律》、《服忌令》等；「越南」的《刑書》、《國朝通制》、《鴻德刑律》，西夏法典《天盛律令》。文出筆記：傳統中華法系 by 公職-法學大意檢舉

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