39 依據本詩敘述，下列選項何者正確？
(A)荊棘難行，顯示母親勞苦
(B)母親不教，子女全不成材
(C)孝子自謙，未能善養母親
(D)寒泉之下，意指母親已逝

1.凱風自南，吹彼棘心：凱風，南風。夏季一般是吹南風或東南風。古人認為南風有利於農作物的生長。

棘心，棘木之心。朱熹《詩經集傳》：「棘，小木，叢生，多刺難長，而心又其稚弱……以凱風比母，棘心比子之幼時。」

2.棘心夭夭，母氏劬勞：夭夭，形容樹木枝葉茂盛，枝幹壯實。與《詩經．桃夭》：「桃之夭夭」意思相同。棘心夭夭，是說棘木長大了。我們就如棘木之心那樣漸漸長大了，可是（在我們成長的過程中）母親不知道經歷了多少辛苦勞累。

3.凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人：「棘薪」比喻母親把我們這幾個兒子養育長大後，兒子沒有成為棟樑之材，反而成了庶人。因為先秦時期只有庶人才負薪[1]，官宦之家所用的柴草則是向庶人購買或以物易物。

4. 爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦：寒泉，本詩指清洌（清澄而寒冷）的井水，出自《易經．井》：「井洌寒泉，食。」（我們來到浚這個地方）那裏有井水，（夏天）清洌的井水滋潤著浚城的民眾。母親啊!您含辛茹苦地將我們七個孩子培養成人。（言外之意：我們七個兒子卻不能如寒泉水那樣的回報於母親。）后以“凱風寒泉之思”指兒子感念母親的心情。

5. 睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心：黃鸝鳥不僅美麗悅人，它的叫聲也讓人感到舒服。可是我們這七個兒子卻不能和顏悅色的孝順母親，讓母親悲傷的心情得以寬慰。

參-《詩經》〈凱風〉

凱風自南，吹彼棘心。

（夏天）凱風從南邊吹來，它吹在棘木上並滋養著小樹心。言外之意，用凱風比喻母親，用棘心比喻孩子，母親生養孩子多不容易啊！

棘心夭夭，母氏劬勞

我們就如棘木之心那樣漸漸長大了，可是（在我們成長的過程中）母親不知道經歷了多少辛苦勞累。 

凱風自南，吹彼棘薪。

母氏聖善，我無令人。

（夏天）凱風從南邊吹來，棘木也成長為薪柴；母親是那麼的賢惠和善良，可是我們這七個孩子卻不能成為品德美好的人。（言外之意：薪柴只能當柴火用，不能成為棟樑之材，辜負了凱風的滋養。以之借喻，我們這七個兒子由母親含辛茹苦的撫養長大，卻沒有一個成為品德美好的人，辜負了母親的期望。） 

爰有寒泉，在浚之下。
有子七人，母氏勞苦

我們來到浚這個地方）那裏有井水，（夏天）清洌的井水滋潤著浚城的民眾。母親啊!您含辛茹苦地將我們七個孩子培養成人。（言外之意：我們七個兒子卻不能如寒泉水那樣的回報於母親。） 

睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。

黃鸝鳥不僅美麗悅人，它的叫聲也讓人感到舒服。可是我們這七個兒子卻不能和顏悅色的孝順母親，讓母親悲傷的心情得以寬慰。