39.本文藉扁鵲欲為蔡桓公治病被拒、蔡桓公因而死亡一事，主要在闡明下列何種道理？
(A)惡性循環，互為因果
(B)文過飾非，寧靜致遠
(C)欲速不達，求得顧失
(D)防微杜漸，及時改過

扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」 扁鵲覲見蔡桓公，在桓公面前站著看了一會兒，扁鵲說：「您有病在皮膚紋理間，不醫治恐怕會加重。」

桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出。桓侯曰：「醫之好 治不病以為功。」 桓侯說：「我沒有病。」扁鵲離開后，桓侯說：「醫生喜歡給沒有病的人治病，以此作為（自己的）功勞。」

居十日，扁鵲復見曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。 過了十天，扁鵲又進見桓侯，說：「您的病在肌肉里，不及時醫治將會更加嚴重。」桓侯又不理睬。

扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲 復見曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」 扁鵲離開后，桓侯又不高興。 又過了十天，扁鵲又進見桓侯，說：「您的病在腸胃里了，不及時治療將要更加嚴重。」

桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。 桓侯又沒有理睬。扁鵲離開后，桓侯又不高興。 又過了十天，扁鵲在進見時遠遠看見桓侯就轉身跑了。

桓侯故使人問之。扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也！ 桓侯特意派人問他，扁鵲說：「小病在皮膚紋理間，是湯熨的力量能達到部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能達到的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能達到的部位；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（醫生）是沒有辦法醫治的。

今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓公體痛；使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。 現在病在骨髓里面，我因此不再請求為他治病了。」 又過了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。于是桓侯就病死了。

因為扁鵲無能為力 ，怕落得跟華佗一樣下場

寧靜致遠：在做事時也要保持寧靜的精神狀態，這樣你才能堅持把你的路走得更遠、更長

扁鵲時代比華陀早