41. 「天子好利，則諸侯貪；諸侯貪，則大夫鄙；大夫鄙，則庶人盜。」（《說苑》〈貴德篇〉） 下列選項何者不符合此項理念？
(A)A上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情
(B)B其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
(C)C不在其位，不謀其政
(D)D君子之德風；小人之德草；草上之風，必偃。

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統計： A(291), B(351), C(4690), D(334), E(0) #97913

詳解 (共 3 筆)

#99879

題義--天子利欲熏心，那麼諸侯就會貪得無厭;諸侯貪得無厭，那麼大夫就會横征暴斂;大夫横征暴斂，那麼平民百姓就會去做强盗。

這裡強調的是“上”的表率作用。劉向認為，君主的言行是官吏的指南，官吏的言行是百姓的儀范。要想世風正，上層就要率先垂範。這句話對我們的啟迪是:當前，加強黨風政風建設，淨化社會風氣，維護社會和諧穩定，需要各級領導幹部以身作則，帶頭嚴格要求自己，自覺做到清正廉潔、勤政為民

(a)

在上位的人好禮，民眾就不敢不敬，

在上位的人好義，民眾就不敢不服從，

在上位的人好信，民眾就不敢不用情。
情是情實，用情，是以誠實相待。

(b)在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發下命令也沒人聽從。

(c)在自己職責內之工作，非自己職責內之工作，不越權介入，謹守本分做好自己的事情

(d)君子的德好比風，小人的德有如草。草，必然是依隨風向而倒。




 

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"不"符合Orz
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如何解呢
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