41. 清代石濤提出:「畫者從於心者也」、「不似之似似之」的論斷,請選出符合此敘..-阿摩線上測驗
1F F 大三上 (2020/05/08)
「不似之似」中國畫術語。指畫家筆下的藝術形象,不只是照搬客觀物象,而有所概括、取捨、調節,以求收到比生活更高的藝術效果。 初見於明代沈顥《畫麈》:「似而不似,不似而似。」清代石濤題詩亦有:「名山許游未許畫,畫必似之山必怪,變幻神奇懵懂間,不似似之當下拜。」現代齊白石說的「不似之似」,即石濤說的「不似似之」。黃賓虹說:「絕似物象者與絕不似物象者,皆欺世盜名之畫,惟絕似又絕不似於物象者,此乃真畫」傅抱石曾列作畫程序:不似(入手)——似(經過)——不似(最後)。 「畫者從於心者也」原文:夫畫者,從於心者也。山川人物之秀錯,鳥獸草木之性情,池榭樓台之矩度,未能深入其...... 繪畫,是從內心流露的藝術表現。山川千奇百秀人物錯綜複雜。鳥蟲動物與花草樹木都有性情,池榭樓台都有嚴謹的規矩尺度。對以上這些自然人生現象,不能深入瞭解其本質道理.... |
2F F 大三上 (2020/05/08)
「不似之似」中國畫術語。指畫家筆下的藝術形象,不只是照搬客觀物象,而有所概括、取捨、調節,以求收到比生活更高的藝術效果。 初見於明代沈顥《畫麈》:「似而不似,不似而似。」清代石濤題詩亦有:「名山許游未許畫,畫必似之山必怪,變幻神奇懵懂間,不似似之當下拜。」現代齊白石說的「不似之似」,即石濤說的「不似似之」。黃賓虹說:「絕似物象者與絕不似物象者,皆欺世盜名之畫,惟絕似又絕不似於物象者,此乃真畫」傅抱石曾列作畫程序:不似(入手)——似(經過)——不似(最後)。 「畫者從於心者也」原文:夫畫者,從於心者也。山川人物之秀錯,鳥獸草木之性情,池榭樓台之矩度,未能深入其...... 繪畫,是從內心流露的藝術表現。山川千奇百秀人物錯綜複雜。鳥蟲動物與花草樹木都有性情,池榭樓台都有嚴謹的規矩尺度。對以上這些自然人生現象,不能深入瞭解其本質道理.... |
3F 林紫陽(邀請碼103502 大一下 (2023/12/05)
(C) 畫家能更自由地創造出寄託主觀情感的藝術形象,甚而改造自然物象 清代石濤的論斷強調畫者的創作源自內心,畫家能夠自由地表現主觀情感,甚至可以透過創作改造自然物象,不僅僅追求物象的真實似貌。 |