42.「告諸往而知來者」中之「告諸往」是指:
(A)孔子告知子貢以樂道好禮
(B)子貢告知孔子以無諂無驕
(C)孔子告知子貢以切磋琢磨
(D)子貢告知孔子以切磋琢磨
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統計: A(2334), B(328), C(1172), D(267), E(0) #1767162
統計: A(2334), B(328), C(1172), D(267), E(0) #1767162
詳解 (共 8 筆)
#2683363
告諸往而知來者。孔安國注:「諸,之也。」皇邢二《疏》皆說,告諸往,是孔子告之子貢以樂道好禮,而知來者,是子貢知引詩以解其義。
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#3938114
原文
學而:子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也。未若貧而樂1,富而好禮者也。」子貢曰:「《詩》云:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」子曰:「賜也,始可與言詩已矣!告諸往而知來者。」
1. 樂 : 或作「樂道」。《知不足齋叢書》本、《古逸叢書》本《論語集解》作「樂道」。
解析
學而:子貢說:「貧窮卻不阿諛奉承,富貴卻不狂妄自大,怎樣?」孔子說:「可以。不如窮得有志氣,富得有涵養的人。」子貢說:「修養的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,對吧?」孔子說:「子貢啊,現在可以與你談詩了。說到過去,你就知道未來。」
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#5562430
孔子希望以後他的子弟都能貧而樂道
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