42. 下列語詞解釋何者正確?
(A)「蓋有之矣,我未之見也。」蓋:大概
(B)「紂貴為天子,死曾不如匹夫。」曾:曾經
(C)「彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。」所以:因此
(D)「子溫而厲,威而不猛,恭而安。」而:就。

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統計: A(1641), B(122), C(525), D(230), E(0) #366617

詳解 (共 6 筆)

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(B)「紂貴為天子,死曾不如匹夫。」曾:竟然
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(D)「子溫而厲,威而不猛,恭而安。」而: 
孔子的態度溫和卻嚴肅,有威嚴卻不兇猛,恭敬卻自然安詳。

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(C)「彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。」所以:"用來"
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整理

(B)「紂貴為天子,死曾不如匹夫。」曾:竟然

(C)「彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。」所以:"用來"

(D)「子溫而厲,威而不猛,恭而安。」而:      孔子的態度溫和卻嚴肅,有威嚴卻不兇猛,恭敬卻自然安詳。

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#454927


(C)「彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。」所以:憑它來.....的

 (D)「子溫而厲,威而不猛,恭而安。」普通人,溫和便不嚴厲,嚴厲便不溫和,威則帶猛,不猛則不威,恭敬則不安,安則不恭敬

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子曰:「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者,加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者;蓋有之矣,我未之見也!」
 孔子說:「我沒有見 過真正愛好仁道的人,和真正厭惡不仁道的人。真正愛好仁道的人,他認為世界上沒有比仁道更高尚的事了;真正厭惡不仁道的人,他也可以算是仁者了,因為他不 希望不仁的事加到他身上來。這世界上有能夠一整天,盡其心力在仁道上的嗎?我沒見過力量不夠的啊!或許真有這種人吧!只是我真的沒見過呢!」

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