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D殷商文化距今已超過三千年，但在現今社會中仍可見其傳承的脈絡，其中又以下列何項最為顯著？ （A）婚喪禮俗（B）干支記年（C）甲骨占卜（D）祭祀先祖。
http://web.nmjh.tp.edu.tw/file3/201410271082.pdf

宗法制度：周朝建立，包括祭祀、嫡長子制度、土地分封制，
祭祀先祖當代仍有，但其餘兩個沒有，故此題選干支記年。

殷商文化

經濟

甲骨文中出現許多與農業有關的文字，商人好飲酒的風氣，顯示農產品豐盛。以海貝為貨幣，因而做生意的人被稱為「商人」，經營買賣稱為「商業」。

社會

貴族：不事生產，死後有大批殉葬品

平民奴隸：負責生產勞動與戰鬥，生活困苦

文化

宗教：祭祀天神、地祇、人鬼，對祖先由為崇敬，成為孝道傳統。

曆法：配合農業生活，...

D殷商文化距今已超過三千年，但在現今社會中仍可見其傳承的脈絡，其中又以下列何項最為顯著？ （A）婚喪禮俗（B）干支記年（C）甲骨占卜（D）祭祀先祖。
http://web.nmjh.tp.edu.tw/file3/201410271082.pdf

宗法制度：周朝建立，包括祭祀、嫡長子制度、土地分封制，
祭祀先祖當代仍有，但其餘兩個沒有，故此題選干支記年。

殷商文化

http://siro.moe.edu.tw/teach/index.php?n=0&m=0&cmd=content&sb=5&v=3&p=666

夏商周三代文化最大的特色是分封制，而宗法制度及伴隨其的禮教傳統則是西周與夏商兩代的最大區別。宗法制度萌芽於夏朝，完備的宗法制度確立在西周時期，其實是在晚商的王位繼承制的基礎上加以嚴格規範與執行並推廣到諸侯國。標誌為嫡長子繼承制、土地分封制與嚴格的宗廟祭祀制度。在宗法制度下，「禮儀」對每個士族成員有極大的強制性和約束力，實際上宗法制度已經成為一種未成文的習慣法。在宗統範圍內宗廟裏祭祀輩分之親疏，即規定了地位的高下。宗廟裏的譜牒，即是政治上的名分。在宗法體制下，「國」與「天下」是以「家」做原型擴大的，「家」的精神乃成為各級政治秩序的基型。宗法制度在西周末期已開始瓦解，但宗法制度的影響卻長期籠罩著中華社會。西周的宗法封建制度留給春秋戰國時期士人天下只有一個共主的觀念，這種思想也為秦漢帝國的建立與統一奠定基礎。宗法制度的影響不僅是政治層面的影響，也不限於統治階級，它在後世成為平民社會宗族概念的基礎而普遍傳承。

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