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111年 - 111 新北市立國民中學教師聯合甄選試題:歷史科#108409
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44. 西元十世紀時,一位阿拉伯學者來到西歐,他對西歐的觀感,最可能是下列哪一項?
(A) 對西歐各地的大學林立深感羨慕
(B) 對西歐統一的民族國家印象深刻
(C) 對西歐經濟和城市的繁榮讚嘆不已
(D) 對西歐的落後和民俗鄙陋甚感驚訝
答案:
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統計:
A(6), B(2), C(12), D(303), E(0) #2935352
詳解 (共 1 筆)
John邀請碼43043
B1 · 2025/03/05
#6322126
在西元10世紀,西歐正處於中古時期,這一...
(共 587 字,隱藏中)
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45. 在科學方法與理性態度興起的十七世紀,知識界充滿了信心、樂觀,自覺神聖偉大。 此時順應時事展開的藝術創作,其風格也被稱作「巴洛克時期」。請問:下列哪一項 藝術創作可以反映這種樂觀主義的巴洛克藝術風格? (A) 象徵君主專制權勢與財富的凡爾賽宮 (B) 義大利畫家達文西的蒙娜麗莎的微笑 (C) 倫敦世界博覽會中耀眼奪目的水晶宮 (D) 貝多芬所創作的交響曲和奏鳴曲樂章
#2935353
46. 受美國總統威爾遜提出民族自決風潮的影響,臺灣議會設置請願運動在 1921 至 1934 年間共發動了十多次。請問:當時他們對民選議會的主要訴求為何? (A) 參與並分享總督府的司法權和行政權 (B) 能決定臺灣本身的法律並擁有預算權 (C) 爭取市會議員街庄協議會會員半數民選 (D) 廢除臺灣地方自治選舉的財產資格限制
#2935354
47. 某篇回憶錄文章紀載:「紅學家俞平伯在劫難逃,被揪出示眾。一『造反派』問他: 『大毒草《紅樓夢》是你寫的嗎?』俞急忙分辨:『不是,不是,那是曹雪芹寫的。』」 造反派勃然大怒:「好個反動派學術權威,事到如今還不老實,竟敢嫁禍於人!」上 文描述的情景,最可能發生在哪一時期? (A) 1950 年代,鎮壓反革命運動 (B) 1960 年代,文化大革命運動 (C) 1970 年代,社會主義過渡期 (D) 1980 年代,社會主義現代化
#2935355
48. 「沙龍」原是指法國貴婦人的會客廳,由於上流社會喜好附庸風雅,逐漸形成貴婦人 邀請文人雅士到家中沙龍聚會的風氣。請問:這種風氣在十八世紀的歐洲反映了什 麼意義? (A) 君權神授觀念逐漸在上流社會廣為流傳,促進了專制政權的興起 (B) 促進資本主義的蓬勃發展,並使沙龍從此成為貴婦人炫富的場所 (C) 提高知識份子的社會地位,因而促進了參與政治改革的機會 (D) 沙龍聚會讓思想家有討論的場所,因而促成了啟蒙思想的傳播
#2935356
49. 林占梅在一首「除日感述」詩中自注云:「淡北連年鬥殺,田穀在泉界者,派為營費; 在漳界者如之。余家遠離百里,而田產多在新艋,租穀毫無,官徵難免,致大受厥累。 欲望恢復,未能矣。」請問詩中資料判斷,林占梅家應屬於清代土地關係中的哪一種 身份? (A) 墾佃 (B) 小租戶 (C) 大租戶 (D) 佃戶
#2935357
50. 法國學者布勞岱指出:「很久以前,便有很多徵兆顯示,一種新的經濟制度正在降臨: 交易與市場的興起、勞動市場的出現、貨幣使用的普及、生產量的增長、長程貿易的 發展與國際市場的擴充。」請問:這是哪一種經濟制度降臨的徵兆? (A) 重商主義 (B) 資本主義 (C) 自由主義 (D) 民族主義
#2935358
51. 某史料載:「士不能誦孔子之經,而又別有所謂耶穌之說、新約之書,舉中國數千年 禮儀人倫、詩書典則,一旦掃地盪盡,豈獨我大清之變,乃開闢以來名教之奇變,我 孔子、孟子所痛哭於九泉,凡讀書識字者,又焉能袖手坐視?」請問:這段史料是出 自下列何者? (A) 朱元璋北伐中原檄 (B) 太平天國奉天討胡檄 (C) 曾國藩討粵匪檄 (D) 清德宗更新國是詔
#2935359
52. 蒙元與滿清皆以邊族入主中原,元朝僅 90 年而亡,清朝國祚則長達 268 年,何以會 有如此的差異? (A) 元採種族歧視政策,漢人南人備受壓制,清則平等對待漢人 (B) 元朝嚴禁與漢人、南人通婚,清朝則鼓勵滿漢通婚以消除隔閡 (C) 元朝君位繼承不穩定導致紛亂,清初則以君主專制奠定統治基礎 (D) 元朝不重視學校教育,漢人不能經由科舉入仕,清朝則反其道而行
#2935360
53. 「令民為什伍,而相牧司連坐。不告姦者腰斬,告姦者與斬敵首同賞,匿姦者與降敵 同罰。民有二男以上不分異者,倍其賦。有軍功者,各以率受上爵;為私鬥者,各以 輕重被刑大小。戮力本業,耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者,舉以為收 孥。宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以 家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。」請問上述資料出現的時間應為下列哪一 時期? (A) 北宋時期 (B) 秦代初期 (C) 明代中期 (D) 戰國時期
#2935361
54. 二二八事件時,他勸導族人不要參與反抗政府行動,事件過後,政府表揚他維護治安 有功。1947 年他提出「復歸陳請書」,請求取回祖居地,書中控訴清國、日本的侵犯, 期盼「八年抗戰,日本投降,光復了臺灣,可享受三民主義民族平等之德政……光復 了臺灣,被日本追放後山的我們,應復歸祖先之地祭拜祖靈,是理所當然之事。光復 臺灣,我們也應該光復故鄉,否則光復之喜何在?」是原住民還我土地運動的先驅。 但在參與兩次臨時省議會後,卻遭到逮捕,以「高山族匪諜案」的罪名被判處 15 年, 後來改判死刑,於馬場町刑場被槍決。請問此人是? (A) 樂信.瓦旦 (B) 雅巴斯勇.優路拿納 (C) 花岡一郎 (D) 吾雍.雅達烏猶卡那
#2935362
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