47 關於法律效力的說明，下列何者錯誤？
(A)依據神意說的見解，法律的效力乃是以神意為根據
(B)從命令說的說法談起，法律乃主權者對於人民的命令
(C)亦有學者認為法律的效力乃是基於國民的承認
(D)從自然法的立場，亦同意惡法亦法的主張

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統計： A(684), B(675), C(410), D(2872), E(0) #646164

詳解 (共 9 筆)

#925189
分析(實證)學派:
法律是實定法，以分析現實的法律現象為目的，重視法律的然面，而非探討法律應具備的內容。分析法學派認為法律是人為的，並且法律應具安定性，故惡法亦可成為法律。

自然法學派:
法律是自然存在的，是超越實定法而存在於自然的真理，而重視法律之應然面。法律與倫理接近，並且法律應強調公平正義，認為惡法非法。

自由法學派指出概念法學派之謬誤。認為審判者應依情勢審判，故可以創造法律而提升審判者的地位。


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#975903
惡法亦法 是分析法學派的代表人物奧斯丁所提倡的

主要是為了否定自然法學派之違背道德的法律就應無效的觀點
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#1120357
最先提出「惡法亦法」這種論點的，是英國法學家、實證法學派的創始人約翰奧斯丁(John Ausitn，1790—1859）．他認為法（實體法）是主權者以制裁作為後盾或威脅的強制命令，法與道德無關，或至少兩者不存在必然的聯繫，法律即使是不道德的或不正義的，但只要是合法制定的，即具法律效力．
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#1486464

分析法學派(註釋法學、現代之純粹法學，遭批判為概念法學):

重視「成文法」法源，故應純粹以實定法為其研究對象，此即後來所發展之現代純粹學派或純粹法學理論(實證法學派、維也納法學派)

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#1056360
(D)從自然法的立場，不同意惡法亦法的主...
(共 29 字，隱藏中）
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#1053874
自然法的復興"惡法非法"
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#923410

我記得惡法亦法

是概念法學派的主張


然後好像還有個學派

很批評概念法學

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#3215792
有B這個說法嗎？？？
(共 12 字，隱藏中）
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#921267
D錯在哪？有人可解嗎？感恩！
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