阿摩線上測驗
49.「上胡不法先王之法」(察今)其中第一個「法」字的詞性是
(A)名詞
(B)動詞
(C)形容詞
(D)副詞。
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統計： A(20), B(350), C(24), D(3), E(0) #585646
統計： A(20), B(350), C(24), D(3), E(0) #585646
詳解 (共 3 筆)
在可
#852138
7
0
Lina Rain L
#961679
《察今》
【原文】
上胡不法先王之法？非不賢也，爲其不可得而法。先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗捐益，猶若不可得而法。
【譯文】
國君爲什麽不取法古代帝王的法今制度呢？不是它不好，而是因爲後人無從取法它。先王的法今制度，是經曆了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎麽能夠取法它呢？即使人們沒有增減它，也還是無從職法它的。
【原文】
凡先王之法，有要于時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以爲法。先王之所以爲法者，何也？先王之所以爲法者，人也，而已亦人也。故察已則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鼈之藏也。嘗一脬肉，而知一镬之味，一鼎之調。
【原文】
上胡不法先王之法？非不賢也，爲其不可得而法。先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗捐益，猶若不可得而法。
【譯文】
國君爲什麽不取法古代帝王的法今制度呢？不是它不好，而是因爲後人無從取法它。先王的法今制度，是經曆了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎麽能夠取法它呢？即使人們沒有增減它，也還是無從職法它的。
【原文】
凡先王之法，有要于時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以爲法。先王之所以爲法者，何也？先王之所以爲法者，人也，而已亦人也。故察已則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鼈之藏也。嘗一脬肉，而知一镬之味，一鼎之調。
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