5 1 . 國內生涯輔導學者金樹人教授所言「消除痛苦的修練」， 是指其諮商歷程「四諦」中的哪一諦？
(A)苦
(B)集
(C)滅
(D)道。

（一）苦：“為果之苦”，認清痛苦是什麼；

 打開，即接案階段。  諮詢者對內反映出對自身困擾索解之不安，對外反映出對諮詢情景不熟的焦慮。  再加上東亞人種對心理輔導這種治療方式的期待有別於西方，如果能在第一次諮詢時有簡明的書面數據交代諮詢的功能、限制與配合事項，對往後的進行會有很大幫助。

 指示，即困擾檢核。  諮詢初期如果能有設計周詳的生涯困擾檢核表，顯示生涯的阻隔因素，能夠讓當事人和諮詢師很快地進入狀態。

 領悟，即生涯需求。  這個階段主要是提供一種安全且安靜的情境，讓當事人以演練的方式，激發出內在的生涯需求。  可用到的技術有生涯幻想。

 進入，即鬆綁階段。

 （二）集：“為因之集”，確知痛苦的來源，又稱活化階段；

 前述在“苦”階段是以支持性、結構性的技術，諮詢師帶領當事人探索內心的衝突。  到了“活化階段”，諮詢歷程的結構性降低，諮詢師的支持性務必相對增加，否則容易造成當事人的中途流失。

 打開，即心理評估。  指示，即結果解釋。  領悟，即原因集成。  進入，即假設驗證。

 （三）滅：“為果之滅”，確定痛苦之可治；

 這一階段，當事人需要學習一個暫時性的生涯決定，以解決苦源，苦因全消，即得真滅。

 開，即質疑階段，當事人對於“為因之集”所產生的心理變化，懷疑自己能否克服阻力，達成新的目標。

 示，即生涯抉擇。

 悟，即難捨能捨，能捨即得。

 入，即下定決心。  下決心後會有“後悔期”的發生。

 感悟：我自己好像就有後悔期，做完選擇和決定後本來很堅定的，實際上所做出的選擇還是很脆弱的，一旦有些風吹草動，就會對自己做的決定懷疑和後悔，原來這是正常現像啊，如何處理呢？

 （四）道：“為因之道”，消除痛苦的修煉。

 開，即生涯規劃，包括確定目前的位置與未來的目標，蒐集必須具備的新條件，分析可能的路徑，選擇路徑並製定時間表等。

 示，即行為控制，包括示範，角色扮演，自我契約，家庭作業等方法。

 悟，即回溯控制。

 入，追踪輔導。