53.下列有關「桃花過渡陣」之敘述何者正確？
(A)屬於車鼓陣劇目之一
(B)係完全於臺灣本土產出
(C)其器樂曲多稱為「渡船譜」
(D)〈查某歌〉為其歌樂主要之曲目

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統計： A(534), B(87), C(85), D(68), E(0) #352904

Eva Fang

B1 · 2012/06/26

#411346

「桃花過渡」在台灣是一種非常流行的民間小戲，關於桃花過渡的起源，一般都以為它是車鼓戲裡的一齣小戲，事實上它另有源流，只是被車鼓戲吸收而已。河洛語系的桃花過渡何時傳入台灣很難察證，目前能找到明確的佐證是一百四、五十年前清道光年間刊印的「歌仔本」。

桃花過渡大抵有兩種型態：一是「行路過渡」，二是「坐船過渡」。

「行路過渡」基本上仍是車鼓戲，在地面表演，位增添熱鬧，「桃花姊仔」增加二至三人，皆由小姐裝扮，以嬌豔漂亮為原則；而「撐渡伯仔」則一副老頭模樣，雙手持槳，表演時就一面划槳、一面吃桃花姊仔的豆腐，動作亦扭亦跳，時而打情罵俏，時而眉目傳情，充滿野趣。

「坐船過渡」由一男一女分飾兩角，對坐在裝置於小貨車上的木船道具裡，外面捲遶彩布作為海浪，隨著電動馬達而左右搖盪，象徵渡河中，男女主角便在船中互挑逗。

Beryl

B2 · 2015/06/02

#1077981

車鼓陣為臺灣陣頭之一，原流傳於中國福建漳州、泉州一帶，在臺灣主要分布於中南部沿海地區。

內容描寫一位叫「桃花」的女子要渡河，而在船上這位單身的船伕，以言語戲弄桃花，然而桃花則反唇相譏，兩人一來一往間，在渡江的旅途上展開一場活潑、逗趣的對話。