19. 個人中心諮商大師Carl Rogers在「成為一個人」一書中指出當事人在..-阿摩線上測驗
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Mayim Chen 高一上 (2010/07/11)
一 否認~討論與自己無關的話題 二 疏離~有情緒反應 但只討論過去 三 羞愧~從旁觀者討論自己的問題 四 真實~體驗到抗拒 害怕等內.....觀看完整全文,請先登入 |
2F 壹點紅 國三上 (2013/07/13)
※心理治療過程的七階段:
第一階段:固著、帶有面具。
(1)不情願表達自己。溝通只限於談表面的,身外的事物。
(2)各種感覺個人的意義都未被辨識或擁為己有。
(3)把親近而有溝通意味的關係視為危險的。
(4)在這階段還無法辨認或感受到問題的存在。
(5)沒有改變自己的慾望。
(6)對自己的內在溝通有許多障礙。
第二階段:表面、接近自己的話題。 (1)開始流露的表現常藉助於非自我的話題。 (2)覺得有問題,但問題不再自己身上。 (3)對於問題並未感到個人自身有責任。 (4)常將感覺描述為不屬於自己的,有時則是過去的事物。 (5)感覺可以向他人展現,但無法認出感覺本身,或認為感覺是屬於自己的。 (6)體驗的方式受過去經驗的套件所限... 查看完整內容 ※心理治療過程的七階段:
第一階段:固著、帶有面具。
(1)不情願表達自己。溝通只限於談表面的,身外的事物。
(2)各種感覺個人的意義都未被辨識或擁為己有。
(3)把親近而有溝通意味的關係視為危險的。
(4)在這階段還無法辨認或感受到問題的存在。
(5)沒有改變自己的慾望。
(6)對自己的內在溝通有許多障礙。
第二階段:表面、接近自己的話題。
(1)開始流露的表現常藉助於非自我的話題。
(2)覺得有問題,但問題不再自己身上。
(3)對於問題並未感到個人自身有責任。
(4)常將感覺描述為不屬於自己的,有時則是過去的事物。
(5)感覺可以向他人展現,但無法認出感覺本身,或認為感覺是屬於自己的。
(6)體驗的方式受過去經驗的套件所限。
(7)個人的構設很僵硬,且未被認為之為構設而被視為事實。
(8)個人意義以及個人感覺的分化都很有限,而且很籠統。
(9)矛盾可能會被表露,但難得意識到他的矛盾性。
第三階段:自我,但不去面對。請求心理協助者大多屬第三階段。
(1)將自我作為表達的對象。
(2)可以將自己有關的體驗呈現出來。
(3)將自己比達為一種映照的對象,這對象本身是寄託於他人身上。
(4)出現很多關於感覺和個人意義觀的表達和描述,但所談的都不存於現在。
(5)對感覺很不能夠接納。大部分的感覺都顯很可恥、很壞、很不正常、或連自己都受不了。
(6)個人構設仍很僵硬,刻板,但有可能被視為構設,而不是外在的事實。
(7)感覺的分化和意義的分化都稍微清楚了些,不再像上兩個階段那麼含混籠統。
(8)對於體驗中的矛盾之處能有所認識。
(9)常認為個人所作的抉擇是無效的。
第四階段:開放過去,逐漸察覺所要負的責任。
(1)受輔者描述了許多更強的感覺,但花樣雖多,卻仍為「非現時存在的」。
(2)現在的感覺被視為一些(與自身有別的)客體。
(3)偶爾會有些感覺以現實存在的方式表露,這些感覺冒出來時竟好像和受輔者本身的想法相反似的。
(4)有一種傾向,就是要在當下的時刻中體驗自己的感覺,但同時又對這種可能性感到畏懼、不信任。
(5)對於感覺還不太能開放的接受,然而還是會露出一點接納的徵兆。
(6)體驗較不會受限於過去的套件,較不再遙不可及,但偶爾會發生一些感覺延宕的情形。
(7)對體驗的構設方式顯得較為輕鬆。對一些自己所作的構設有所發現,玵切也能清楚的辨認:這些乃是構設;然後開始對構設的效度產生疑問。
(8)感覺、構設和個人意義觀的分化逐漸增加,其中也能產生一種傾向:要尋求準確的表達方式。
(9)對於體驗和自我之間的矛盾含不合一有所關切,而且也意識到這種關切。
(10)對於問題會有自我責任感,但這種感覺會動搖。
(11)對於密切的人際關係仍會視為危險,但也願意冒點險,想漢人建立一點以感覺為基礎的關係。
第五階段:自由
(1)感覺會以現在存在的方式,字在地表現。
(2)幾乎能夠完全體驗到自己的感覺。那些感覺會冒出來,滲出來,而不顧慮同時伴隨相生的恐懼和不信任感。
(3)逐漸開始明瞭:體驗到一種感覺便難免要包含一個直接的指涉。
(4)對於那些冒出來的感覺,通常貴感到驚惶,而不太會覺得高興。
(5)對自己的感覺漸生出「擁有感」,也益發渴望要這樣,成為真正的自己。
(6)體驗被鬆綁了,也不在遙不可及,但經常在意識到體驗之前會有點遲疑。
(7)對於自身體驗的理解能更加開放。對於個人構設之所以會如此構設,能有很多新鮮的發現,同時也會以批評的眼光重審和質問這些構設。
(8)會產生一個強烈而明顯的傾向,就是對感覺和意義要作準確的表達和清晰的區分。
(9)對於自身的體驗中的矛盾和不合一之處,漸能夠清清楚楚地面對,而不迴避。
(10)對於目前所面對的難題能間接納其中的自我責任,也更加關切他自己究竟如何造成這樣的難題。自我的內在對話變得更為自由;內在溝通的障礙逐漸撤除。
第六階段:重整、完全接納問題的責任。
(1)一種在過去被「卡住」的感覺、一種受禁制而不能流動的感覺,現在可以立即體驗到了。
(2)感覺可以自行流向其最後的終點。
(3)目前的感覺可以當下就被體驗,而且毫無遺漏。
(4)這種當下的體驗,,以及構成此一體驗之內容的種種感覺,自己都能予以接納。能自覺:這就是事情的真相,而不必否認、恐懼或掙扎抗拒。
(5)也有一種自身活在體驗理的特質,而不只是間接地感受到體驗。
(6)將自我當作對象物體的態度逐漸消失。
(7)這一階段中,體驗展現真正的過程性。
(8)這個具有過程性質的階段還伴隨有另一個特徵,這就是生理上的鬆弛現象。
(9)當體驗與知覺之間的不一致消失而轉變為何一之時,人會清晰地體會到這種轉變。
(10)相關的一些個人構設會在這種體驗中融溶起來,因此這個人也會覺得從過去的僵固架構中解放出來。
(11)這完全能體驗的時刻會變成一個明確而清晰的參照物。
(12)這時候,體驗之分化是鮮明而基本的。
(13)在此一階段,受輔者不再有內在或外在的「問題」,而毋寧是:他能以主體自身活在問題的某一部份中,或某一時期中。問題不再是個身外之物。
第七階段:開放地去經驗及感受,逐步引導自我成長。
(1)在治療關係內外,都能當下體驗到一些新的感覺,同時也能獲得此一體驗之豐富細緻的內容。
(2)對於這些經常變化的感覺,能逐漸地接納為自己之所有,對感覺自身的過程現生出基本的信賴感。
(3)體驗本身的套件結構面幾乎完全消失,而轉變成過程性的體驗,也就是說,人可以用新鮮性來體驗或理解目前的情境,而不必視同過去的經驗。
(4)自我變成純粹是主體性,反省性的知覺體驗。自我很難得在變為被關照的客體,而較常自信的感覺到自身在運作中。
(5)個人構設都作嘗試性的改造,好讓進一步的體驗來加以驗證;但即在當時,那些構設也未能被緊抓在手裡。
(6)內在的溝通非常清晰,感覺和表面的符號間頗能相符,同時也產生一些新鮮的說法用以解釋新的感覺。
(7)能體驗到自身對新的存在方式所作的有效抉擇。
資料來源:
1.牧愛志工專區:「成為一個人」讀書心得及摘要 - 樂多日誌
http://blog.roodo.com/love_farming/archives/5517543.html
2.牧愛志工專區 : 2008-02 月份簡文 - 樂多日誌
http://blog.roodo.com/love_farming/archives/2008-02.html&page=12 |
19. 個人中心諮商大師Carl Rogers在「成為一個人」一書中指出當事人在..-阿摩線上測驗