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二十世紀西方第一位重要美學家是克羅采，他所創立的表現主義美學，是現代人本主義美學第一個重要流派。克羅采本人是個新黑格爾主義者，但是他的哲學、美學實際上對黑格爾作了根本的改造：一方面閹割了黑格爾的辯證法，另一方面把黑格爾的理性主義觀點導向了非理性主義。

同黑格爾美學的中心概念「理念」相對立，克羅采美學的中心概念是「直覺」。在他看來，直覺是概念的基礎，卻並不依附於概念；直覺創造出意象來表現人的主觀情感，賦予無形式的物質、感受、被動、自然以形式；直覺即表現，即抒情的表現，也即藝術。反過來說，因為藝術是直覺和表現，所以他斷言藝術不是物理事實，不是功利活動，不是道德活動，不是概念或邏輯的活動，也不能分類...

二十世紀西方第一位重要美學家是克羅采，他所創立的表現主義美學，是現代人本主義美學第一個重要流派。克羅采本人是個新黑格爾主義者，但是他的哲學、美學實際上對黑格爾作了根本的改造：一方面閹割了黑格爾的辯證法，另一方面把黑格爾的理性主義觀點導向了非理性主義。

同黑格爾美學的中心概念「理念」相對立，克羅采美學的中心概念是「直覺」。在他看來，直覺是概念的基礎，卻並不依附於概念；直覺創造出意象來表現人的主觀情感，賦予無形式的物質、感受、被動、自然以形式；直覺即表現，即抒情的表現，也即藝術。反過來說，因為藝術是直覺和表現，所以他斷言藝術不是物理事實，不是功利活動，不是道德活動，不是概念或邏輯的活動，也不能分類。

克羅采要求藝術表現主觀的情感，這是反古典主義的浪漫主義藝術思潮的迴響，也是現代主義思潮的先聲。另外，正如朱光潛先生所說：「剝奪去藝術的一切理性內容和一切實踐活動和社會生活聯繫，把藝術降低到最單純的最基層的感性認識活動，亦即表現個人霎時特殊心境或情感的意象 。」這樣，非理性的直覺取代了理性，主觀的情感表現成了藝術的本質^[4]。