7. 荀子:「天行有□,不為堯存,不為桀亡。」□中應填入?
(A)則
(B)變
(C)規
(D)常

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統計: A(1319), B(276), C(504), D(4581), E(0) #2350289

詳解 (共 8 筆)

#4090586

大自然的運行有一定的規律,

不因堯的賢聖而存在,

也不因桀的暴虐而消亡。

以合理的行動適應自然就會吉利,

以不合理的行動違反自然就會遭災。


(應:適應,對待)(治:有條理、合正道的措施)


荀子曰:「天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。」(〈天論〉)由上 文可以意會出荀子對天的看法是:
(A)天只是自然現象,沒有意志,沒有情感
(B)天具有道德和理性的意義
(C)天具有賞善罰惡的意志
(D)人定勝天 ˉ .

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19. 〈天論〉:「天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。 彊本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;脩道而不貳,則天不 能禍。故水旱不能使之飢渴,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之凶。本荒而用 侈,則天不能使之富;養略而動罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不 能使之吉。故水旱未至而飢,寒暑未薄而疾,祆怪未至而凶,受時與治世同, 而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也」由本段文字,可以看出荀子的想 法為何? (A) 盡人事,聽天命。 (B) 順應天意,才能趨吉避凶 。 (C) 天有其意志,非人力可以干預。 (D) 天的運行自有規律,既無意識也無情感,是自然的。

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答案(D)
 
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