73. 下列文句,何者沒有「反問」的語氣?
(A) 必不得已而去,於斯二者何先
(B) 四海之內,皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也
(C) 此四君者,皆以客之功,由此觀之,客何負於秦哉
(D) 我亦欲正人心,息邪說,距詖行,以承三聖者,豈好辯哉
答案:登入後查看
統計: A(106), B(10), C(7), D(23), E(0) #585885
統計: A(106), B(10), C(7), D(23), E(0) #585885
詳解 (共 3 筆)
#3726132
(C)出自李斯《諫逐客書》
昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!
→昭王得到范雎,廢黜穰侯,驅逐華陽君,鞏固了王室的權力,杜絕了權貴壟斷政治的局面,蠶食諸侯領土,使秦國成就帝王大業。這四位君主,都依靠了客卿的功勞。由此看來,客卿哪有什麼(反問)對不住秦國的地方呢!
(D)出自《孟子-滕文公下-九》
詩云:『戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承。』無父無君,是周公所膺也。我亦欲正人心,息邪說,距詖(ㄅ一ˋ,偏邪不正)行,放淫辭,以承三聖者,豈好辯哉?予不得已也。能言距楊、墨者,聖人之徒也。」
→詩經說:『攻擊戎狄,懲治荊舒,再也沒有不仁不義的人敢抵擋我了。』心目中沒有父母、君長,正是周公所要攻擊的。我也是想要端正天下的人心,滅絕謬誤的學說,抵制偏頗的行為,去除放蕩無禮的言論,來繼承三位聖人的遺志,哪裡是喜歡(反問)和人爭辯呢?我是不得已的啊!能夠抵制楊朱、墨翟的言論,才是聖人的門徒啊。」
2
0