76.「楚臣去境，漢妾辭宮」是用了誰的典故？
(A)伍子胥、王昭君
(B)韓信、呂后
(C)賈誼、陳阿嬌
(D)屈原、王昭君。

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統計： A(122), B(30), C(21), D(540), E(0) #438304

詳解 (共 2 筆)

#729466
【楚臣去境】：楚臣，指屈原。「楚臣去境，指屈原被放逐，離開郢都。」 【漢妾辭宮】：漢妾，王昭君。漢妾辭宮，指王昭君離開宮廷，遠嫁匈奴。
 
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　　 若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群託詩以怨。至於楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈外戍，或殺氣雄邊，塞客衣單，孀閨淚盡。又士有解珮出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以釋其情？故曰：「詩可以群，可以怨。」使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。
至於那春風、春鳥，秋月、秋蟬，夏雲、暑雨，冬月、酷寒，這是四季的節令氣候給人的感觸表現在詩歌里的。好的集會寄詩來寓托親情，離開群體依托詩來表達怨恨。至於楚國臣子離開國都，漢朝的妾媵辭别宮廷，有的屍骨横在北方的荒野，魂魄追逐着飛去的蓬蒿；有的扛着戈矛出外守衛，戰鬥的氣氛雄起於邊地；在邊關的客子衣裳單薄，閨中寡居的婦女眼淚哭盡；有的士人解下配印辭官離朝，一離去就忘掉回來；女子有颺起娥眉，入宮受寵，再次顧盼（姿色動人），傾國傾城：所有這種種（情景），感動心靈，不作詩用什麼來舒展它的情義？不用長篇的歌詠用什麼來暢抒它的情懷？所以（孔子）說：“詩可以（使人）合群，可以（抒發）怨恨。”使得窮賤的人容易安心，隱居避世的人沒有苦悶的，（要想如此）沒有比詩更好的了。
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