8、 在國內的國祭、秋殤、祭孔大典等,還會有人穿著何種傳統禮服? 
(A)國服 
(B)運動服 
(C)休閒服 
(D)工作服。  

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統計: A(57), B(1), C(2), D(4), E(0) #289210

詳解 (共 1 筆)

#942028

中華民國政府民國十八年(1929年)公布《服制條例》規定國家禮服,男子為藍袍黑褂,女子則分為藍長袍和藍衣黑裙兩式。當年政府採旗袍為禮服之理由是因俗制禮以及注重可行性。[78]1949年國民政府遷台以後,國府發動「去日本化」與「再中國化」的政策,從語言、文字,居家,服飾進行全方面的「文化再構築」。[79]使許多女性把嫁妝衣服修改成旗袍,來表達對祖國的認同。[80]但此熱潮在二二八事件發生後便迅速沈寂,二二八事發期間曾發生穿旗袍者遭攻擊的現象。曾經有台灣知識份子以「中國受滿清奴化三百年之久,現在女人還穿著旗袍」一說評擊國民黨以所謂「台灣受到日本奴化教育之遺毒」為藉口而欺壓台灣人,但類似異議於台灣白色恐怖時期沈息[81]。至民國九十二年(2003)《服制條例》正式廢止。[82]

台灣政要歷來著旗袍祭孔者所在多有,如前任或現任地方首長賴清德郝龍斌謝長廷[83][84],中華民國第十二屆總統馬英九更曾因穿旗袍祭孔被反對以滿族服飾為中華民國禮服之人士譏為「夷狄祭孔」[85]。但亦有人認為此乃順從中華文化尊師重道的禮節[86]。此外,台灣各地孔廟祭孔禮俗本有些微差異,如台南孔廟祭孔從清代以來便以旗袍為主要禮服[87][88]。目前中華民國教育部歷史學習網中描述漢族受迫害而穿起滿族衣服為漢族「改正朔,易服色」的傳統習俗,列為「滿漢融合」之內容[89]。不過,當今台灣社會西化已深,旗袍除非出席重要典禮、儀式做為傳統禮服外,已甚為少見。

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