8.開啟台灣文教先驅的是哪一位先賢？
(A) 連橫
(B) 丘逢甲
(C) 沈光文
(D) 劉銘傳

沈光文，出生在明朝末年的浙江省。因為生長在書香世家，從小就飽讀詩書；長大後，網仕途發展，因為獲得皇帝的賞識，做過很大的官。後來，明朝滅亡，滿清入主中國，還特地派使者「重金」勸他投降，但都被他一一拒絕了。就在一次搭船前往泉州的路途中，沈光文遇到颱風而漂流到台灣。 　　來台後的沈光文別無所求，只希望有個棲身之地。當時的台灣被荷蘭人佔領，他又與中國內陸失去聯絡，因此沒有人知道他的生死下落；直到鄭成功收復台灣之後，得知沈光文還活著，便以禮相待，並授予「田宅」；後來，鄭成功的兒子鄭經繼位，沈光文因寫了一首「台灣賦」諷刺他，差一點遭到殺害。為了躲避危險，他削髮為僧，取名超光；剛開始住在大崗山的超峰寺，後又隱居在羅漢門（今內門鄉）山中。沈光文雖已遁入空門，仍穿著「僧衣」出入附近的目加溜灣番社（今台南縣安定鄉），伊方教授原住民「漢文」，一方面則行醫濟世。清朝入台以後，他還是不願薙髮降清，後來便與好友結社寫詩，享受餘年，死後葬於善化（今台南縣善化鎮）。 　　沈光文可說是一生坎坷，先有「亡國之恨」，後又「流亡海外」，但到了台灣以後，他卻不辭辛勞，遺愛人間。沈光文不用刀槍，卻以教育和文化融合了漢人與原住民，的確令人敬佩。沈光文被稱為「開台文化祖師」，實在當之無愧！