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 (1)是先天或是後天的 

 1.先天的：孟子(性善說)、康德(內在原則、無上命令) 

 2.後天的：荀子(性惡說) 

(2)是形而上或是形而下的 

 1.形而上：如哲學倫理學、休姆

 2.形而下：重實踐合於目的論 

 (3)是理性或感性的 

 1.理性的：康德＞道德是實踐理性。 

 2.感性的：早期快樂主義、功利主義。 

 (4)是主觀或是客觀的

 1.主觀的：休姆。善惡由個人主觀去認定。 斯普朗格(教育倫理學)：我的良心，就是我的法官。 

 2.客觀的：德國哲學家哈特曼：倫理學是有價值的理論，把價值相對主義從倫理學放逐出去，剩下只有嚴格的價值客觀主義，具有嚴肅理性、邏輯和數學的性質，以建立標準。