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1. 相和歌：樂曲名。為兩漢及魏晉對民間歌曲作藝術加工所形成的歌舞、大曲等音樂的總稱。最初不用任何伴唱、伴奏，後一人唱，三人和，也有以樂器與歌曲相和的。伴奏的樂器除歌者所執的節鼓外，常用的有琴、瑟、琵琶、笛、箏、笙等。

2.梵文：「梵」字揭示了與印度，尤其是與佛教的根本連繫。就如「梵文」一詞標示了一個源於印度半島的語言，特別是與佛教文化族群有關的語言，而大乘佛教經典翻譯為中文最主要的南亞語言即是梵文。

3.變文：中國唐朝受佛教變相藝術的影響而興起的一種文學體裁，是一種佛教通俗化、佛經再翻譯的運動。由於佛經經文過於晦澀，僧侶為了傳講佛經，將佛經中的道理和佛經中的故事用講唱的方式表現，這些故事內容通俗易懂，寫成稿本後即是變文。變文有時書寫在變繪上，兩者統稱「變相」。多取材於佛經或中國民間故事，加以舖述改寫。

4.法曲：佛教或道教法會時所奏的樂曲。最早見於東晉的《法顯傳》。原為西域各族民樂，傳入中國與清商樂結合，形成隋代的法曲。《新唐書．卷二二．禮樂志十二》：「初，隋有法曲，其音清而近雅。」唐玄宗設梨園法部，所奏樂曲，稱為「法曲」。清．汪兆鏞〈憶舊游．隱林梢半角〉詞：「留連，感古今，問法曲南薰，遺響誰傳？」