9.下列文句，何者最接近上文的「殺無道，以就有道」？
(A)道之以政，齊之以刑
(B)子帥以正，孰敢不正
(C)舉直錯諸枉，則民服
(D)道不行，乘桴浮於海

         季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉用殺？子欲善，而民 善矣！君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。」

譯文:

        季康子問孔子為政之道。他說：如果殺一些壞人(無道者)，來成就好人(有道)，你意下如何？孔子說：你為政何必要用殺戳手段呢？最重要的你自己想為善，百姓就會跟住為善啊，君子德行就像風，小人之德行就像草，風一動，草是沒有抗拒的能力，風一吹草必隨風倒向一邊。
深層意思
其實孔子想說：最該殺的就是季康子，因為季康子挾天子以令諸侯，奢侈暴虐為不善，偏偏他處在上位，誰也管不著。
社會風氣就看當政者重視什麼。家庭裡都一樣，親人重視什麼，子女就重視什麼。

引申意義:
若果人人都認為自己代表正義(有道)，而別人都是壞人(無道者)，都應該將佢殺死，所謂順我者昌、逆我者亡，暴力仇殺就變得理所當然，世界從此永無寧日。
例子
就看藏獨事件所引發的流血衝突，正正看到【殺無道以就有道】。

(A)道之以政，齊之以刑--用政治領導人民，用刑罰來要求整飭人民
(B)子帥以正，孰敢不正--你若把正道來率先領導，在下的又誰敢不正呀？
(C)舉直錯諸枉，則民服--舉用正直的人，安置之於邪曲的人，那麼百姓就會順服。
(D)道不行，乘桴浮於海--聖人之道既然不能盛行，不如坐著木筏漂流出海 

https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080511000051KK00798&p=%E5%A6%82%E6%AE%BA%E7%84%A1%E9%81%93%EF%BC%8C%E4%BB%A5%E5%B0%B1%E6%9C%89%E9%81%93%EF%BC%8C%E4%BD%95%E5%A6%82