【系統公告】頁面上方功能列及下方資訊全面更換新版,舊用戶可再切回舊版。 前往查看

教甄◆教育專業科目-中等題庫下載題庫

上一題
40. 蔡元培認為:「教育者則立於現象世界,而有事於實體世界也」,其主張係以何者認識實體世界 ?
(A)公民教育
(B)生命教育
(C)美育
(D)道德教育


答案:登入後觀看
難度: 非常簡單
最佳解!
Dolly Hung (2011/06/07)
現象世界(隸屬於政治): 軍國民教育、實利教育、公民教育 實體世界.....看完整詳解
2F
吳建緯 高二上 (2012/05/26)
+.+b
3F
Dana Chen 小四上 (2013/04/26)

 蔡元培是我國近代史上提倡美育的「唯一的中堅任務」他認為美育教育是進行世界觀教育最重要的途徑,使人們從現象世界通向實體世界所必經的橋樑。美育教育的重要性源於其特點,從他看來,人從現象世界通向實體世界存在的障礙不外兩種意識,一是人我之差別、二是幸福之營求。「有人我,則於現象中有種種之界畫,而與實體違。有營求則當其未遂,為無己之痛苦。及其既隧,為過量之要索,循於現象之中,而與實體隔。」因此,仕人我之見,泯營求之念便是從現象世界走向實體世界的關鍵,而美感教育的特性恰恰就在於此,他說在現象世界,人人都有愛惡、驚懼、喜怒、悲樂之情,不過這種情感隨著人的離合、生死、禍福,利害等現象而改變,但美感教育,使人「自美感以外,一無雜念」,人進入這種境界則「已接觸於實體世界觀念矣」。

    正因為美育具有陶冶人的感情,使人的道德品質高尚純潔的特性。因此蔡元培認為:「故教育家欲由現象世界而引以到達於實體世界之觀念,不可不用美感之教育」。

4F
淇a鳥兒啾啾日記 大三上 (2015/02/21)
蔡元培 在民國元年提倡『美感教育』

40. 蔡元培認為:「教育者則立於現象世界,而有事於實體世界也」,其主張係以何者..-阿摩線上測驗