教甄◆教育專業科目-幼教題庫下載題庫

(B) 詮釋現象學的課程理論 

詮釋是社會學的概念  會去注意到課程與學生之間的關係，考量到學生的背景因素

注重闡釋此一時空，考量學生背景脈絡，去解釋課程該如何實施，或詮釋為何有這種結果產生

「詮釋現象學」嘗試解釋自己與他人，每日存在之生命世界中意義之探究。 其目的是在獲得對於每日經驗的意義或本質的深層 理解，一種洞察的描述。 現象學提供可能的洞察之可能性，使我們直接接觸這個世界。 (二)將自身呈現在意識之前的現象解釋 意識是人類具備來進入這個世界的唯一進路，藉著意識我們早已跟這個世界聯繫 上。

(C) 社會批判的課程理論 

批判注重喚醒學生的思考能力  ，要學生去注意課程背後所隱含的意識形態，去批判、思考...

(B) 詮釋現象學的課程理論 

詮釋是社會學的概念  會去注意到課程與學生之間的關係，考量到學生的背景因素

注重闡釋此一時空，考量學生背景脈絡，去解釋課程該如何實施，或詮釋為何有這種結果產生

「詮釋現象學」嘗試解釋自己與他人，每日存在之生命世界中意義之探究。 其目的是在獲得對於每日經驗的意義或本質的深層 理解，一種洞察的描述。 現象學提供可能的洞察之可能性，使我們直接接觸這個世界。 (二)將自身呈現在意識之前的現象解釋 意識是人類具備來進入這個世界的唯一進路，藉著意識我們早已跟這個世界聯繫 上。

(C) 社會批判的課程理論 

批判注重喚醒學生的思考能力  ，要學生去注意課程背後所隱含的意識形態，去批判、思考 而不是一昧地接受知識

(D) 後現代的課程理論

後現代講求多元解構  某種程度來講也有詮釋理論的味道，著重於標準的解構、反對知識主流中心，重視地方文化

後現代課程理論（postmodernism curriculum theory），深受後現代主義（postmodernism）所影響。 後現代主義，乃對現代社會中的現代性（modernity）之一種反動。 而潛隱在現代性之中的一種設想為：透過理性及科學方法的運用，人們可得到客觀、永恆與具普遍性之真理

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

若以1990為分野，則Giroux在1990以前期課程理論傾向於社會批判的陣營，而1990以後則為後現代課程理論。

一、Giroux在社會批判的課程理論，主張：

（一）在課程上：課程應以民主與公民為核心，提出「教育更具政治性，政治更具教育性」。

（二）教師角色：教師應為轉化型知識份子。

（三）學生角色：學生應為解放之公民，培養批判之思考能力。

二、其在後現代批判時期之課程理論為：

Giroux不僅是模仿文化研究對大眾文化的強調，而是結合其民主思想，修正大眾文化過度浪漫的觀點，以及對政治和經濟領域的忽略。Giroux在這個領域引入正義、平等和自由之議題，以文化研究作為跨越邊界的理論架構，以大眾文化作為各種社會鬥爭的場所，以大眾媒體和表徵作為發揮文化權力的工具，將社會批判時期的解放與批判觀點，結合後現代批判時期的抗拒與差異政略，將他的教育和課程理論重整為「邊界教育學」。