95.本段文章的主旨是在說明什麼？　
(A)事非親臨不能知其奧　
(B)有伴共賞才能知山水之美　
(C)飽讀詩書始能言之有物　
(D)百工皆有其存在的價值。

事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？酈道元見到和聽到的，大概和我的見聞相同，只是說得不夠詳盡；一般做官讀書的人又總不願夜晚乘小船停靠在絕壁下面，所以沒有誰能了解真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。這就是這座山（命名的真實原由）在世上沒能流傳下來的緣故啊。而淺陋的人竟用斧頭敲擊來尋求用鍾命名的原由，還自己認爲得到了它的真相。我因此把上面的情況記載下來，歎息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。

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事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？

事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？ 

酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；

酈道元見到和聽到的，大概和我的見聞相同，只是說得不夠詳盡； 

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；

一般做官讀書的人又總不願夜晚乘小船停靠在絕壁下面，所以沒有誰能了解真相； 

而漁工水師，雖知而不能言，此世所以不傳也。

而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。這就是這座山（命名的真實原由）在世上沒能流傳下來的緣故啊。 

而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。

而淺陋的人竟用斧頭敲擊來尋求用鍾命名的原由，還自己認爲得到了它的真相。 

余是以記之，蓋歎酈元之簡，而笑李渤之陋也

我因此把上面的情況記載下來，歎息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。