申論題

公民美學

1994年，時任文建會副主委的陳其南提出了「社區總體營造」，成功打造社區文化，凝聚地方居民力量，並培育出一批批地方文史工作室與文史工作者，針對地方社區文化之特色，積極研究地方的文史、節慶活動、民俗工藝、建築藝術及藝文展演等具地方文化特色之事務，除了營造各社區文化外，亦加強社區居民對文化公共事務的重視。

2004年5月，陳其南正式接任文建會主委後，更積極提出「公民美學」的文化政策。他強調：「要營造一個具美感，令人愉悅的社會，重要的特質就在於「公共性」與「自覺性」。陳其南進一步指出：「公民美學的意義就是，將『美』的實踐視為每一位公民應有權利與義務，並藉著公民的美感責任，讓臺灣成為一個具備美感與倫理的社會。過去的文化政策比較偏重在藝術家身上，如今公民美學運動，將美感的權利與義務交付在全體公民的手上，這也是我強調文化公民權的意義所在。」尤其，公民美學運動必須：「將這樣地的理念和價值滲透到中央機關、各個部會、地方政府、民間團體、每一個角落，才能有永續的將來。」

至於如何推動「公民美學」，陳其南認為公民美學運動的兩大著力點：「一是提升視覺環境的美學品味，另一則是健全的藝文生態。」

如何「提升視覺環境的美學品味」?

要營造一個：「amenity的社會。Amenity這一個字似乎很難有相當的中文翻譯，可將之翻譯為『美適性』。包括公園、圖書館的空間設施，生活周遭的視覺美感，也包括禮貌親切的人際關係。想像生活環境中，我們五官所感知的環境、氣氛都適宜人的，不再有凹凸不平人行道，不再有佔滿巷道的摩拖車，就是美適性，這就是對美的具體感受，這也正是我們最比不上其他國家的地方。」 再者，陳其南描述：「健全藝文生態上，光靠少數的藝術家或愛好者，無法建立健全的藝術生態。美學需要根植於社區，過去的社區總體營造本質上就是一種美學運動，只是今天更要讓社區同時就是藝術空間，而這需要的是一些瞭解公民美學運動的策展人、製作人、企劃人才，他們會去組合、創造，帶動社區美學的萌芽。」

「公民美學」運動，喚醒公民美學上的自覺力，提升人人具有審美的能力，協助社會改變週遭環境和家園，使之擁有品味生活的條件，進而共創一個美適的社會。

撰稿者：吳世全 最後修訂日期：98年09月09日

參考資料： 1 蔡文婷採訪整理：〈公民美學動起來—專訪文建會主委陳其南〉，《光華雜誌社》2004.10。

http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=14138