（一）人民對於投票等政治參與的相關活動，基本上有下列幾種狀況會使人們具有較高的積極度：
1.人民擁有較高的教育水平：研究顯示，具有一定教育水平的人民對於自身的權益較為注重，也更願意投身於政治活動之中。
2.人民擁有的較高的經濟水平：如同馬斯洛的需求層次理論，即底層慾望若被滿足，則更上層的慾望如社會認同、自我認同等，可能會成為人民的追求目標並進而提高投票意願以維護自身權益。
3.人民具有較高的社會關注度：即人民自身正好落於社會結構的中心，自然也容易匯集成特定意識形態之組織或某種動力以提升政治參與度。
（二）唐斯的“民主經濟理論”的觀點，其理論形式又可以被劃分為理性選擇理論、博弈理論、公共選擇理論等不同形式，而主體則是在闡述人民作為理性自利的經濟人觀點，其中選民出來投票即是對自身利益的擁護與實踐，若是選擇不行動則只是將未來的政治走向與經濟層面交由他人宰割。
A. Downs 所提出的民主經濟理論，其視候選人為產品、選民為消費者、政黨為生產者、選票為金錢。政黨的目標在行銷候選人，因此，選民的投票取向取決於政黨 如何塑造形象良好的產品。
（三）對於唐斯的觀點，大致有下列幾點可以嘗試去修正：
1.避免個人理性造就集體的不理性：即個人會選擇對自身最有利之抉擇而非對公共，因此可能反而造成截然不同的結果。
2.樂隊花車理論造成的棄保效應：人民可能不會想去支持一個不會當選的候選人，因此少數派會違反自身意願去投給其他更有機會的當選人使民意無法真正展現。
3.忽視民意的可操弄性：民意本身具有盲從、短暫、複雜等特性，因此受政治菁英所操弄的投票結果未必會是真實的民意展現。
4.政治文化所帶來的影響：選舉本身就是一個政治過程，因此要將候選人視為產品、選民視為消費者的方式，實則過度簡化政治帶來的複雜性。
5.政治菁英的選舉承諾變成一種公開的尋租行為：透過新候選人選前各種政治承諾來吸引民眾，用誇大的手法或是不切實際的利益吸引民眾的選票。
6.失去民主的本質：人民雖是以接受政府服務為目的，但其本質並不同於消費者，若一味滿足人民需求反而會造成後續的相對剝奪感。
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