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申論題資訊

試卷:105年 - 國立暨南國際大學師資培育中心1051-教育哲學#59801
科目:教甄◆教育哲學
年份:105年
排序:0

申論題內容

(三) 你認為教師應該是哪種圖像?請就底下四種教師圖像選擇兩種加以闡釋:1.教師即希望的帶領人;2.教師即文化工作者;3.教師即轉化的知識份子;4.教師即陌生人。

詳解 (共 10 筆)

詳解 提供者:miumiu~

1.教師即希望的帶領人:教師引領學生學習,啟發其學習動機。

2.教師即文化工作者: 弗雷勒(Freire)將教師的角色定位於文化工作者,因為教師從事的不只是教學的活動,其所從事的更是「介入性」的活動,教師必須「介入」現實改造的過程。對弗雷勒來說,教育行動的目標應該是政治性的、解放性的自由教育,教育活動應該促成文化革命的發生,它必須以壓迫現實的消除以及人性的回復作為其終極的目標。

3.教師即轉化的知識份子: Giroux認為,教師應該具有更長遠的眼光,意指教師應致力於『教學更政略化、政略更教學化』(making the pedagogical more political and the political more pedagogical),促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量,讓學校成為轉化壓迫的場所。因此,學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會,提供學生必要的知識與技能,以面對社會上的不義,並作為批判的行動者。

4.教師即陌生人: 美國當代教育哲學家M. Greene(1973)《教師即陌生人:當代教育哲思》(Teacher as Stranger:Educational Philosophy for the Modern Age)中所提出,主張教師須透過哲思來釐清自我意識,且應如返鄉遊子般,以嶄新的視野來覺察生活中的每一天,同時透過教育的歷程,也讓學生能自我覺察、自我選擇、自我實現,進而提升自我意識。

詳解 提供者:Knbeyax!
我認為老師應該是1.希望的帶領人 和 3.轉化的知識份子 (一)教師即希望的帶領人 一朵花,從幼苗、發芽、開花到結果,需要一位懂得照顧它、能夠細心照料它的園丁陪伴它成長,教育也是如此,教師就如同一位園丁,學生就如同花圃中的花朵,園丁若希望花朵最終能耀眼的綻放,就必須給予花朵適當的照料,期望在自己的照料下,能獲得美麗的結果,教師就如同那位給予養分、提供希望給花朵的園丁,期望在自己的教學與陪伴之下,能帶領學生成長茁壯,並成為有助社會發展的人才。 (二)教師即轉化的知識份子 我們所學的知識,不管是書本上的、網路上的、報章雜誌上的,都存在著撰寫者本身的意識形態,這樣的意識形態可能是政治性的、社會性的、利益性的,而身為教師,並不是把所認知的知識原封不動地傳授給學生即可,更重要的是,要能帶領學生一同來思索,我們所學的知識當中,潛藏了那些意識形態,而這些意識形態從何而來?又會對接收到知識的人產生怎麼樣的影響?如此,才能培養學生批判思考的能力,進而提倡社會正義,而不是一味地在\"背多分\"的學習過程中成長。
詳解 提供者:小樹
1.教師即希望的帶領人: 教師傳授知識與生活技能,教學生如何生活,有好的生活,人生才能充實圓滿,如此便充滿希望,因此,教師及希望的帶領人. 2.3.教師即轉化的知識份子: 教師要能因材施教,將知識轉化成學生能吸收的形式,把知識傳遞給學生.
詳解 提供者:Rachel

教師即希望的帶領人:教育並非倒滿一杯水,而是點燃一柱火 (看到學生的優點並加以啟發之)

教師即轉化的知識份子:強調的是教師的主體性,因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活,並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。

詳解 提供者:融仔(108上岸)
教師即希望的帶領人:過去以教師領導方式做為教育學生之理念、指標,而現今改為轉型領導方式,教師為協助者的腳色,主體改為學生,教師為協助者,從旁協助提供意見,以學生之需求提供提問與協助,重式思考、解決問題能力為重點。 教師即轉化的知識份子:此為教育社會學之理念,衝突理論到1970年後由韋伯的文化衝突到馬克思的經濟衝突到最後三者加在一起,1970後認為改變社會者就是人,有知識的人即能改變社會思想,對於教育,由教師教導學生,教師需有豐富的知識,教導學生思辨能力,也成為轉化型知識份子的一員。
詳解 提供者:郭志暉
教師即希望的帶領人 教師即轉化的知識份子
詳解 提供者:葉素伶
1.教師及希望的帶領者 2.教師及轉劃知識分子
詳解 提供者:陳美妤
詳解 提供者:win

1.教師即希望的帶領人:教師引領學生學習,啟發其學習動機。

2.教師即文化工作者: 弗雷勒(Freire)將教師的角色定位於文化工作者,因為教師從事的不只是教學的活動,其所從事的更是「介入性」的活動,教師必須「介入」現實改造的過程。對弗雷勒來說,教育行動的目標應該是政治性的、解放性的自由教育,教育活動應該促成文化革命的發生,它必須以壓迫現實的消除以及人性的回復作為其終極的目標。

3.教師即轉化的知識份子: Giroux認為,教師應該具有更長遠的眼光,意指教師應致力於『教學更政略化、政略更教學化』(making the pedagogical more political and the political more pedagogical),促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量,讓學校成為轉化壓迫的場所。因此,學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會,提供學生必要的知識與技能,以面對社會上的不義,並作為批判的行動者。

4.教師即陌生人: 美國當代教育哲學家M. Greene(1973)《教師即陌生人:當代教育哲思》(Teacher as Stranger:Educational Philosophy for the Modern Age)中所提出,主張教師須透過哲思來釐清自我意識,且應如返鄉遊子般,以嶄新的視野來覺察生活中的每一天,同時透過教育的歷程,也讓學生能自我覺察、自我選擇、自我實現,進而提升自我意識。

詳解 提供者:我愛阿摩,阿摩愛我2
教師及希望的帶領人 教師即轉化的知識份子