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114年 - 114 國立嘉義女子高級中學_教師甄選:歷史科#127307
> 申論題
5.亞維儂之囚
相關申論題
一、名詞解釋(25 分,每題 5 分)1.無力者大會
#542068
2.鑄刑鼎
#542069
3.坦志麥特運動
#542070
4.五商十行
#542071
二、請以 1860 年代為分界,分析中國海外移民的主要特徵與轉變因素。可以從移民動機、方式、目的地、身份與處境等面向切入,並說明這些變化如何反映近代中國所處的歷史背景與國際局勢。(25 分)
#542073
三、請根據以下資料設計學習評量試題題組:(25 分)(題組請至少包含兩小題,可為選擇題組、非選擇題組、混合題組)◎若為選擇題組,(單選、多重選擇題皆可)除題目與選項設計之外,亦請說明:(1)設計理念(含測驗目 標) (2)答案 (3)詳解。◎若為非選擇題題組(含混合題型),除題目與答題卷設計之外,亦請說明:(1)設計理念(含測驗目標) (2)參考答案 (3)配分與評分規準。資料一二戰期間納粹軍官阿道夫‧艾希曼負責將猶太人運往集中營,戰後他被以謀殺罪起訴,他在法庭上辯駁,認為自己 「從來沒殺過猶太人……所有被起訴的罪行都僅是服從上級而來,我服從的美德被納粹所濫用,但我不屬於統治階級,只是這個制度的受害者。」資料二哲學家漢娜‧鄂蘭(Hannah Arendt,1906~1975 年)指出:「阿道夫‧艾希曼缺乏思考能力,這使得他做出邪惡的行為。……我們關注的重點是你實際的作為,而非你就內心和動機層面而言是否可能無罪。……我們假設,阿道夫‧ 艾希曼之所以成為這個大屠殺組織中的一個工具完全是出自壞運氣,但這不影響他執行、從而積極支持大屠殺政策的事實。在政治中,服從就等於支持。」資料三「米爾格倫實驗」(Milgram experiment)是 1960 年代心理學界最著名的實驗之一,其目的是測試當權威向參與者 下達違背良心、傷害他人的命令時,參與者會選擇抵受壓力,還是服從權威。當年米爾格倫得出如下結論:即使命令是叫你殺害無辜者,普通人通常都會服從權威下達的命令。而且,人們更易傾信看似有道德基礎,又或有法理正當性 的「權威」之言。
#542074
四、對個人、自由與理性等價值的尊重,是民主政治、公民權利發展的重要基礎。您在歷史第三冊的課程中會如何講述「個人、自由、理性」的價值崛起與宗教改革的關係及其在現代世界的意義?請說明您的教學架 構(含重要史實列舉)。(25 分)
#542075
5. 馬克思曾言 「宗教是人民的鴉片」,批判資本主義下宗教信仰使窮人和被剝奪者在被壓迫的 現實中感到安慰,也削弱了對抗的意志;然而我們也會從歷史中看到基於某種宗教理念鼓舞革命,宣稱某一種力量高於世界上的君王和領袖,宗教經常是動搖世界穩定秩序的一股潛 力。請你選擇一件宗教衝突的國際新聞為切入點,試說明教學策略,如何引導理工見長的學 生理解宗教在人類社會存在的意義?
#564449
4. 請解釋說明「泛突厥主義」(Pan-Turkism)興起的原因、目的與發展歷程,並說明這項主義 對當代國際政治的影響,以及如何使用在第二冊與第三冊教學應用上。
#564448
3. 1945 年 8 月日本戰敗投降,到 1949 年 12 月中華民國政府遷台的四年,請論述此時期的中國: A.國際地位轉變的原因 B.對外如何布局和亞洲國家的關係 ( 請以印度、朝鮮為例 ) C.對內政權面臨的困局 D.南洋華人的處境和認同變化
#564447
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