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高職◆計算機概論
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101年 - 宜蘭高商101-1-1 高1計算機概論_國資#28496
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6. 山氣日夕佳,飛鳥相與還。____________,____________。
其他申論題
2. 登斯樓也,則有心曠神怡,____________,把酒臨風,其喜洋洋者矣!
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3. 嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?____________,____________。
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4. 弱冠弄柔翰,____________。著論準過秦,作賦擬子虛。
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5. 左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,____________。
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7.____________之心,是仁之端,羞惡之心,是義之端,辭讓之心,是_______之端,是非之心,是智之端。人之有是四端也,猶有其四體也。
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六、作文(12分) 請將答案寫在試卷上 先秦人性論,孟子主張「性善論」,荀子主張「性惡說」,告子認為「性無善,無不善」,亦有人說「性可以為善,可以為不善」,或說「有性善,有性不善」。以上各家說法皆有立論的根據及所欲倡導的思想理念。告子從自然生命來看待人性,故無所謂善惡。「性可以為善,可以為不善」則強調後天教化之功。「有性善,有性不善」則著重先天命定。孟子倡良知良能。而荀子重禮,主張以禮化性。 你認同哪一種說法?自立一個適切的題目,並用三百字左右的文字,陳述您的看法。請使用正確的標點符號。
#56004
一、飛機雷達罩設計上所使用的複材主要為何種材質(3分)?請說明原因。(7分)
#56005
(1)二次膠合(Secondary Bond) ( 4 分)
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(2)共成化(Co-Cure) (4 分)
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(3)共膠合(Co-Bond) (4 分)
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