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115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_通用制外語導遊人員（馬來語）、專用制外語導遊人員（馬來語）：外國語（馬來語）#143969(80題)

115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_通用制外語導遊人員（日語）、專用制外語導遊人員（日語）：外國語（日語）#143965(80題)

115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_專用制外語領隊人員：領隊執業實務及法規（包括領隊技巧、航空票務、急救常識、旅遊安全與緊急事件處理、國際禮儀、觀光法規、入出境相關法規、外匯常識、民法債編旅遊專節與國外定型化旅遊契約、臺灣地區與大陸地區人民關係條例、兩岸現況認識）#143961(50題)

115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_華語導遊人員、通用制外語導遊人員：導遊執業法規（包括觀光行政與法規、臺灣地區與大陸地區人民關係條例、兩岸現況認識）#143960(50題)

115年 - 115 國營臺灣鐵路股份有限公司電務處甄試 第 9 階-技術員-電機：自動控制概要#143959(50題)

115年 - 115 國營臺灣鐵路股份有限公司_從業人員甄試_第9階-技術員-電機：電路學概要#143958(50題)

115年 - 115 國營臺灣鐵路股份有限公司電務處甄試 第 9 階-技術員-電機：電機機械概要#143957(50題)

115年 - 115 國營臺灣鐵路股份有限公司電務處甄試 第 9 階-技術員-電機：作文#143956(1題)

115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_華語領隊人員、通用制外語領隊人員、通用制外語領隊人員（外語免測）應測3 科：領隊執業法規#143950(50題)

115年 - 115 導遊人員及領隊人員評量測驗試題_華語領隊人員：觀光資源概要（如命題大綱）#143949(50題)

50. 某中年男子因大腳趾出現關節疼痛而求診, 請問下列何種檢查最能發現異常？ (A) 測血中尿酸值 (B) 測血清中 IgM 抗體 (C) 測血清中類風濕因子(RF) (D) 抽取關節液做微生物培養

49. 下列何者為導致硬腦膜下血腫的主因？ (A) 腦挫傷致使腦內微血管出血 (B) 因車禍頭骨破裂使中腦膜動脈破裂 (C) 囊狀動脈瘤破裂 (D) 大腦靜脈注入矢狀竇處因裂傷而出血

48. 下列何者為糖尿病患者最常發生的腎性病變？ (A) 瀰漫性腎絲球硬化 (B) 間質性腎炎 (C) IgA 腎病變 (D) 腎小管壞死

(D)50.根據溫納(B. Weiner)的理論，採取外在.不穩定.不能控制歸因的人，學習時會傾向於哪一 種歸因？ (A)努力；(B)能力；(C)工作難度；(D)運氣。

(B)49.有關馬斯洛(A. Maslow)的需求層次理論，下列敘述哪些正確？ 甲.匱乏需求有 4 種； 乙.匱乏需求滿足後強度會增高； 丙.成長需求的滿足來源者為自己； 丁.每個人都會經歷個人的高峰經驗。 (A)甲乙；(B)甲丙；(C)乙丙；(D)乙丁。

(D)48.下列敘述何者正確？ (A)時下的翻轉教學是屬「教師中心教學」導向； (B)針對智能障礙者的教學較適用「學生中心教學」導向； (C)布魯納(J. Bruner)所提的動作表徵相當於皮亞傑的具體運思； (D)象徵表徵相當於形式運思。

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534.凡被推定為婚生子女之人，縱與其法律上之父無生理上之關係，於被否認婚生前， 彼此是否有血親關係？(A)有自然血親關係 (B)有擬制血親關係 (C)無任何血親關係 (D)視生父之意思而定

67.下列何者較不是引起動脈粥狀硬化的主要危險因子？ (A)糖尿病 (B)高血壓 (C)抽菸 (D)酗酒

7 依民法之規定，約定利率超過週年百分之多少，則超過之部分會無效？ (A) 12 (B) 16 (C) 20 (D) 25

15 根據五大人格特質理論，下列何者屬於「開放性」的特徵？ (A) 創造思考 (B) 善解人意 (C) 謹慎自律 (D) 外向活潑

1 下列文句「」中成語使用錯誤的是： (A)這次的服務學習很重要，我們需要付諸實行，而不是「紙上談兵」 (B)他的演講內容十分豐富，富有啟發性，尤其結尾的標語，更是「畫龍點睛」 (C)為了社會的正義與公平，他必須犧牲自己的利益，這樣才算是「兩全其美」 (D)在數位時代，品牌形象易受「眾口鑠金」的影響，更需重視消費者的反饋與口碑

2「臺東知本地區部落居民以傳統攝影機拍下的『社區影像』紀錄，三十年來已成為歷史文化訊息的寶貴資產，記錄了上世紀九十年代部落傳統祭典與延續至今的生活方式。這些影像內容，多是日常紀錄、結婚、喪事與部落祭典等，也包含個人經驗與家族為主的紀錄。這些保存至今的錄影帶，既讓部落族人藉由影像的回放和觀看，帶出已逝去的記憶，也作為理解歷史的媒介，與部落長者的口述史相互佐證。」下列選項何者最符合本文旨意？(A)相較於部落長者根據個人記憶的口述史，部落族人拍攝的錄影帶更具史料文獻價值(B)部落錄影帶除了留存時代影像訊息，同時在藝術形式上展現拍攝者個人的美學風格(C)部落族人拍攝的影像主要記錄祭儀的執行過程，體現族人對傳統信仰的虔誠與尊重(D)錄影帶內容主要為族人日常生活的紀錄，其影像資料足以體現族群歷史與集體記憶