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台灣醫務管理學會◆高階醫務◆醫務管理專論
台灣醫務管理學會◆高階醫務◆策略管理
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最新試卷
115年 - 115 高等考試_三級_客家事務行政:客家政治與經濟#141972(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_客家事務行政:客家歷史與文化#141970(4題)
115年 - 115-1 證券投資分析人員:總體經濟及金融市場#141969(38題)
115年 - 115高等考試_三級_自然保育:生態學#141968(4題)
115年 - 115普通考試_農業技術:作物概要#141967(11題)
115年 - 115普通考試_農業技術:土壤與肥料概要#141966(4題)
115年 - 115普通考試_農業技術:植物保護概要#141965(5題)
115年 - 115普通考試_園藝:園產品處理及加工學概要#141964(4題)
115年 - 115普通考試_農業行政:農業行政概要#141963(4題)
115年 - 115普通考試_園藝:花卉與造園概要#141962(4題)
最新試題
50. 下列有關畫波浪線處的修改,何者最符合通順簡練的原則? (A) 改為「結果是基於教師授課與學生研習的需求」,留於原處 (B) 改為「基於教師授課與學生研習的需求」,移到前句「但」之後 (C) 改為「結果是為求教師授課與學生研習的問題」,留於原處 (D) 改為「為求教師授課與學生研習的問題」,移到前句「但」之後
49. 畫底線處 本身就是「繁冗的敘述」,在不改變原意且明白通順的原則下,可用下列何者取代? (A) 改動增刪 (B) 改弦易轍 (C) 改頭換面 (D) 改進之道
48. 為求通順簡練且與下文文意連結, 畫雙底線處 有那些可以 刪除 ? (A) 的撰寫、的內容 (B) 的撰寫、的內容、的理念 (C) 而設計、維持 (D) 而設計、維持、的理念
最新申論題
四、說明人類肌肉構造與收縮的機制。
三、由身體的構造與機能請說明人類是屬草食性、雜食性或肉食性動物。
二、說明植物透過那些機制來避免自花授粉(self-fertilization)。
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陳耘得
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健康管理分級
描述:
健康管理 雇主使勞工從事特別危害健康作業時,應建立健康管理資料,並依下列規定分級實施健康管理: 第一...
勞動場所 工作場所 作業場所定義
描述:
*【勞動場所】 ✔ 於勞動契約存續中,由雇主所提示,使勞工履行契約提供勞務之場所。 ✔ 自營作業者實際從事...
承攬管理計畫
描述:
承攬管理計畫是指當事業單位將其事業的全部或一部分交付承攬或與承攬人分別僱用勞工於同一期間、同一工作場...
最新討論
13. 下列書信用語的稱謂,敘述正確的選項是? (A)稱人父子為「賢喬梓」,對人自稱為「賢昆仲」 (B)稱人長官,則在職銜上加「貴」字,如貴部長 (C)自稱已歿之父母,父為「先慈」,母為「先嚴」 (D)兄姊長輩,對人自稱時上加「舍」字,如舍兄、舍姊
19. 「嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。」此段詩句請問是何種感官描寫?(A)聽覺 (B)視覺(C)觸覺 (D)嗅覺
47 According to this passage, why did “carnival” come to exist? (A) People were poor that time and could afford little meat. (B) People wanted to celebrate Lent and consume a lot of meat. (C) People wanted to have some fun before the coming of the Lent. (D) People want to express their power as individuals and their cultural traditions.
48 Who belong to “diaspora” in this passage? (A) People who are slaves. (B) People who are creative. (C) People who love singing and dancing. (D) People who are away from homeland.
49 Why are “feathers” frequently used in an African-style carnival? (A) They are suitable to decorate costumes and headdresses. (B) They are symbols of nobles and qualification to display wealth. (C) They are believed to bring good fortune and chill out angry spirits. (D) They are symbols of human power to be reborn and grow spiritually.
10. 「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」是出自於北宋范仲淹的哪一篇文章?_____