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個案評估與心理衡鑑(原心理測驗與評量)

心理健康與變態心理學(原心理衛生)

不動產估價理論（包括高層建築物估價）

115年 - 115 高等考試_三級_氣象：大氣動力學#142302(5題)

115年 - 115 高等考試_三級_測量製圖：空間資訊理論及實務（包括航空測量與遙感探測、地圖學及地理資訊系統）#142301(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_法制：刑法與刑事訴訟法#142300(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_都市計畫技術：環境規劃與都市設計#142299(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_輻射安全：輻射防護法規#142298(11題)

115年 - 115 高等考試_三級_司法行政：民事訴訟法與刑事訴訟法#142297(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_法律廉政：刑法與刑事訴訟法#142296(3題)

115年 - 115 高等考試_三級_法制：立法程序與技術#142295(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_工業設計：人因工程（包括人體工學）#142294(10題)

115年 - 115 高等考試_三級_工業行政：管理學（包括策略規劃與計畫管理）#142293(4題)

80.有關衍生性金融商品之作業風險，可藉由下列何項措施予以降低？ (A)徵取擔保品 (B)加強內部控制 (C)對客戶辦理徵信調查 (D)對交易對手訂定信用額度

79.銀行辦理衍生性金融商品業務，應視持有交易部位多寡與市場變動情形，採即時或依每日市價為原則，並應至少多久評估 一次？ (A)每日一次 (B)每週一次 (C)隔週一次 (D)每月一次

78.依「銀行辦理衍生性金融商品業務內部作業制度及程序管理辦法」規定，經核准辦理衍生性金融商品業務之銀行，其最近 一季底逾期放款比率高於多少時，所辦理之衍生性金融商品，應以避險目的為限？ (A) 3% (B) 5% (C) 6% (D) 9%

第二部分：公文(30 分)。題 目：公路總局為加強便民服務，擬規劃在公路總局公路人員訓練所及中部、南部訓練中心試辦汽車駕駛人路考考照業務，請試擬公路總局函所屬公路總局公路人員訓練所請速擬訂具體實施辦法，並報局核備。

第一部分：論文(70 分；請抄論文題目，文言白話不拘)。題 目：談令我印象最深刻的一件事

第二部分：公文(30 分)。題 目：試擬公路總局函所屬各區監理所及公路人員訓練所函：鑑於政府開放陸客來台觀光後，遊覽車事故頻傳，請各區監理所、公路人員訓練所加強遊覽車司機之再教育，以保乘客生命財產之安全並維護國家形象。

藥事行政與法規

講師：GO-GO國考(二階通過)

簡介：一、衛生行政體系 及衛生法規 概要（含 藥政管理 組織 體系與業務） 二、藥師業務及執業管理 （一）藥 師業...

【A'phar 藥劑學】 單元式歷屆考題彙整

講師：A'phar

簡介：收錄114-2~100-1近15年最新歷屆試題 Corporation with A'phar

藥物分析分章節題庫(108-1～115-2)

講師：Pharm_MADAO

簡介：● 收錄108-1～115-2之藥物分析國考題 ● 分章節整理試題，幫助考生複習各章節之內容

第87條

課程：民法
章節：第 四 章 法律行為

第88條

課程：民法
章節：第 四 章 法律行為

第89條

課程：民法
章節：第 四 章 法律行為

29. 讚美、鼓勵屬於 (A)物質增強物 (B)活動增強物 (C)特別的遊樂 (D)社會增強物

33. 下列何者為教練心理學探討的主要重點課題？(A)放鬆技巧與溝通技巧 (B)領導能力與團隊凝聚力 (C)行為改變技巧 (D)以上皆是

38.下列何種做法可被視為「體罰」? (A) 上體適能課程時安排學生操作伏地挺身 (B) 安排課後練習，學生在家時操作伏地挺身以加強游泳需要的力量 (C) 吹哨集合學生時，動作最慢的一隊罰做伏地挺身 (D) 進行傳接球遊戲，輸的隊伍要做 5 下伏地挺身以加強傳球力道。

5. 社區衛生護理師在教導民眾預防慢性腎臟病的方法，下列 何者正確？ (A)減少飲水量，以避免對腎臟的負荷。 (B)儘量採用低蛋白飲食，以減少對腎臟的負荷。 (C)定期接受血壓、血糖、肌肝酸與蛋白尿的檢查。 (D)按時服用藥物改善腎臟功能。

50 下列何者不是慢性腎臟病的危險因子？ (A)血糖高 (B)尿酸高 (C)高密度脂蛋白膽固醇高 (D)血壓高

14 「就『聖』字的原義來說，聖人原指聽覺敏銳之人，進而引申為聰睿之人，戰國時更逐漸成為統治者 完美形象的代稱。在《莊子》中，則借用不少形體異常之人，說明外表雖然不全，並不能限制一個人 的精神修為，如王駘形體殘缺，卻無礙於被孔子尊為聖人。」根據上文，有關於古代的「聖人」概念，下列敘述何者最適當？ (A)聖人的含意雖迭有變化，始終以道德修養為核心 (B)一個人是否被稱為聖人，與其社會地位完全無關 (C)評斷一個人是否為聖人，莊子認為內在最為關鍵 (D)聖人不僅有非凡的能力，其形象往往也與眾不同