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消防器材構造與使用
交通警察法規概要(包括道路交通處罰條例及其相關法令)
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115年 - 115 高等考試_三級_新聞(選試英文):新聞學(包括編輯採訪實務與新聞法規)#142352(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_新聞(選試英文):傳播理論#142351(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_新聞(選試英文):國際傳播與國際現勢#142350(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_教育行政:教育哲學與比較教育#142349(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_戶政:民法總則、親屬與繼承編#142348(4題)
115年 - 115 大學入學考試中心_分科測驗:公民與社會#142347(39題)
115年 - 115 高等考試_三級_環境工程:流體力學與水處理工程#142346(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_職業安全衛生:職業安全衛生管理與法規(包括應用統計)#142345(4題)
115年 - 115 普通考試_一般行政、一般民政、客家事務行政、戶政、原住民族行政、社會行政、勞工行政、教育行政、人事行政、法律廉政、財經廉政:行政法概要(重複)#142344(50題)
115年 - 115 普通考試_戶政:國籍與戶政法規概要(包括國籍法、戶籍法、姓名條例及涉外民事法律適用法)#142343(27題)
最新試題
30.關於上文之敘述,說明正確的選項是:(A)從「自東南來,向西北去」之句,可見震央有所改變(B)「几案擺簸,酒杯傾覆」之句,形容地震來臨前之景(C)「兒啼女號,喧如鼎沸」之句,表現眾人驚慌之反應(D)從「坐地上,隨地轉側」之句,說明地震帶來的災害
29. 關於上文之敘述,主要以何種感官來形容地震來臨與影響? (A)視覺 (B)聽覺 (C)觸覺 (D)嗅覺
28. 「新人」與「故人」之間,有哪些特質上的差別? (A)新人較故人的個性活潑 (B)新人任性撒潑氣焰囂張 (C)新人比故人的面貌姣好 (D)新人織布技術不如故人
最新申論題
貳、作文(40%) 童話故事《木偶奇遇記》裡,小木偶因為覺得說實話太丟臉,所以向仙子撒謊,鼻子因而變長。大人們也常透過這個故事用來進行道德 教育,勸說孩子不可以撒謊。事實上,心理學家告訴我們,說謊可能是一種求生本能,是人類本能產生的一種自我防禦保護機制,也就是說, 人天生會說謊。我們每個人幾乎每天都會撒幾個謊,無論是有意的還是無意的,甚至可能自己都沒意識到在說謊,或者說完自己就忘了。說 謊的內容多與情感和感覺有關,包括情緒、觀點、對他人或事物的評價等,而且,人們傾向於假裝正面的、積極的感覺,以獲得他人的同情 或信任。但人也有可能不是出於私利而說謊,因而有所謂「善意的謊言」之說。請以「那一次,我說謊了」為題,作文一篇,文長不限,請 正確使用標點符號。
二、作文 題目:論養生
(d) Post Office Protocol (POP)
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提供114年、113年、112年、111年、110年...等各年度的國中會考考畢英文影音解答、解析......等。 #國中會考...
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行政學『新公共行政』
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行政救濟
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稅捐稽徵法 行政救濟
最新討論
11.下列有關文句中「 」詞語的借代說明,何者正確? (A)臣本「布衣」:小吏 (B)半付「祝融」:火災 (C)「朱門」酒肉臭:衙門 (D)何以解憂,唯有「杜康」:好茶
28 法律制定後,因應社會變遷等仍有修正與變革之需求。下列關於法律制定流程之敘述,何者正確? (A)立法委員得透過黨團提案,或經同黨立法委員 15 人以上連署提案 (B)法案提案後,將由常設委員會進行議程編列及提案討論時間之安排 (C)進入一讀後,將由大會主席宣讀標題,並於此階段進行「黨團協商」 (D)二讀為立法程序中最重要的階段,會針對條文進行深入討論
27 下列關於我國國會立法程序之敘述,何者正確? (A)一讀會由院會對法案進行逐條討論 (B)一讀會後送交有關委員會審查 (C)委員會審查必須召開公聽會,徵詢各方意見 (D)二讀會由全院就法案進行逐條表決
1911. 螺栓接頭安裝時需確保被鎖緊構件間之表面潔淨,故須徹底清除浮鏽、鬆屑、油脂、塵垢及一切有害之附著物,接合面不得塗有漆膜,於任何方向之塗漆均須與螺栓恐邊距離至少:(A)1倍螺栓直徑且須大於1英吋 (B)2倍螺栓直徑且須大於1英吋 (C)2英吋 (D)2倍螺栓直徑。
1912. 鋼結構之高強度螺栓施工時,首先將全數螺栓穿插完成後,進行第一階段鎖緊達到「貼緊狀態」後,再進行第二階段之鎖緊作業,其鎖緊作業順序為:(A)由螺栓群之上方往下方施作 (B)由螺栓群之下方往上方施作 (C)由螺栓群之兩端往中間施作 (D)由螺栓群之中間往兩端施作。
15. 《論語.學而》:「弟子入則孝,出則悌,謹而信,汎愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」根據這段話的意涵,孔子認為教育的先後順序或核心貴在下列何者?(A)博學多聞,廣泛涉獵古今典籍。(B)實踐道德人倫,行有餘力再求學問。(C)謹言慎行,建立良好的社會名聲。(D)結交仁人志士,爭取政治表現機會。