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115年 - 115 外交特種考試_三等_外交領事人員類科英文組一、外交領事人員類科法文組、外交領事人員類科德文組、外交領事人員類科日文組、外交領事人員類科西班牙文組、外交領事人員類科阿拉伯文組、外交領事人員類科韓文組、外交領事人員類科俄文組、外交領事人員類科義大利文組、外交領事人員類科土耳其文組、外交領事人員類科葡萄牙文組:國際經濟#144523(28題)

115年 - 115 原住民族特種考試_五等_各類科:原住民族行政及法規大意#144522(40題)

115年 - 115 外交特種考試_三等_外交領事人員類科英文組一、外交領事人員類科法文組、外交領事人員類科德文組、外交領事人員類科日文組、外交領事人員類科西班牙文組、外交領事人員類科阿拉伯文組、外交領事人員類科韓文組、外交領事人員類科俄文組、外交領事人員類科義大利文組、外交領事人員類科土耳其文組、外交領事人員類科葡萄牙文組:國際公法#144521(23題)

115年 - 115 外交特種考試_三等_外交領事人員類科英文組一、外交領事人員類科法文組、外交領事人員類科德文組、外交領事人員類科日文組、外交領事人員類科西班牙文組、外交領事人員類科阿拉伯文組、外交領事人員類科韓文組、外交領事人員類科俄文組、外交領事人員類科義大利文組、外交領事人員類科土耳其文組、外交領事人員類科葡萄牙文組、外交領事人員類科國際法組:國際關係與近代外交史#144520(24題)

115年 - 115 原住民族特種考試_三等_土木工程:結構學與鋼筋混凝土學#144519(4題)

115年 - 115 原住民族特種考試_四等_會計:會計法規概要#144518(22題)

115年 - 115 原住民族特種考試_四等_土木工程:材料力學與土木施工學概要#144517(5題)

115年 - 115 原住民族特種考試_四等_會計:政府會計概要#144516(22題)

115年 - 115 外交、國際經濟商務、民航特種考試_三等_各類科組:國文(作文與測驗)#144515(12題)

115年 - 115 外交特種考試_三等_外交領事人員類科各組:綜合法政知識(包括中華民國憲法、兩岸關係、比較政府與政治)#144514(50題)

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12.混齡班新生小琪,因看到班上的哥哥吃完飯後主動擦桌子並得到老師的讚揚,而自發 地做出同樣的舉動。這個現象呼應了下列哪位學者的實驗結果? (A)皮亞傑(J. Piaget) (B)班度拉(A. Bandura) (C)巴夫洛夫(I. Pavlov) (D)史金納(B. Skinner)

14.缺乏共同注意力的幼兒最可能產生下列哪一種問題? (A)會碰到社交互動困難 (B)容易出現衝動的問題 (C)無法專心於生活學習 (D)會有智能障礙的情形

51. 關於天主教信徒的殯葬儀式中,下列何者有誤? (A)天主教入殮禮中:主禮一人(應由神父或執事擔任,若沒有,傳道員或信友亦可)、帶領員一人、禮儀協助者一員 (B)遺體在沐浴、更衣、化妝後,請神父主持入殮禮、獻香、灑聖水後移置棺木入殮 (C)教友棺內不可放十字架或唸珠等物品 (D)準備十字架、聖水、聖水容器、灑聖水棒(新鮮樹枝或花朵 亦可代替)、禮儀流程單 。

52. 道教的靈魂觀影響民間喪葬習俗,關於道教對於死後世界的敘述,下列何者有誤? (A)道教認為人死後,魂昇于天,魄歸體中五臟,人之生稟以精氣神,氣散則亡;為使死者早脫迂腐之苦,借以火光之氣,使魄喪傾(B)道教的思想中關於人的魂魄,認為人有三魂七魄,生前魂魄集於一身,死後各自離散 (C)三魂是指屍魂、往生魂、因果魂,分別在牌位、屍體與陰間受審 (D)凡人若無法尸解成仙,俟亡者過世後,可藉由黃籙齋法的拔度、煉度科儀,將亡者之靈魂送入南宮「死魂受煉、仙化成人」 。

53. 日治時期學者鈴木清一朗在《台灣舊慣習俗信仰》一書中記載:分孝服之後,所有遺族都要把喪服穿好,大家排成一列,到河裡去取流水,這就叫做「乞水」。試問書中關於「乞水」的敘述下列何者有誤? (A)當「乞水」行列回到門前時,還要先燒銀紙,每個人都從火上跨過,然後才能回到屋裡 (B)經「乞水」而從河裏打來水之後,就要請一位父母雙全的「好命人」,用竹子加白布浸到水裡,做出一種給屍體洗澡的模樣 (C)來到河邊以後,要先用兩塊錢來進行「擲茭」以確定這裡的水是否能用,假如所得是「聖茭」,就表示這裡的水是好水 (D)「乞水」用水是用來洗遺體的,也可以用井裡的水 。

19. 下列何者屬於牛頓第三運動定律在運動中的例子? (A)跑者速度愈快,動量愈大 (B)跳高起跳時腳向下踩地使身體騰空向上 (C)籃球出手後受重力影響而下降 (D)鉛球擲向 45 角呈拋物線運動