主題:《大學》傳十 釋治國平天下 之三

詩云：「 樂只 君子，民之父母。」民之所好好之，民之所惡惡之。此之謂民之父母。 詩云：「節彼南山，維石巖巖；赫赫師尹，民具爾瞻。」有國者不可以不慎，辟，則為天下僇矣！     詩經上說：「 和悅的 君子，是萬民的父母。」人民所喜愛的事情，他也喜愛而樂於去做。人民所厭恨的事情，他也厭恨而把他摒棄。這樣的君子真算得是萬民的父母。 詩經上說：「高大的南山，巖石嶙峋而險峻；權位顯盛的太師尹氏，是人民所共同仰望的。」擁有國家的人不可不謹慎從事啊！如果一切好惡都出自於一己偏私而違反民心，就要被天下人所誅戮了。   --   「資於事父以事母，而愛同；資於事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，則忠；以敬事長，則順。忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，而守其祭祀，蓋士之孝也。《詩》云：『夙興夜寐，無忝爾所生。』」   以奉事父親的方式，去奉事母親，那愛心是相同的；以奉事父親的方式,去奉事國君，那敬心是相同的。奉事母親取親愛之心，奉事國君取崇敬之心,而奉事父親兼有愛心與敬心。所以，士人將奉事父親的孝心用來奉事國君，就能做到忠誠；將奉事兄長的敬心用來奉事作為上級的公卿大夫，就能做到順從。忠誠與順從，都做到沒有什麼缺憾..