主題:再概念化學派

Piner（派納）的「再概念化學派」，是對傳統泰勒模式的批評所形成的。 此派學者要求重新思考、反省與解釋課程的內涵，賦予課程新的概念，對於課程理論的主要影響是在「潛在課程」方面。  功能在於：彌補科學化的不足、提醒或揭露一些課程中原本沒有被發現或是被忽略的重要部份、留意避免不良的潛在課程。  e.x.以前的課本都有「男主外，女主內」的不良「潛在課程」。 再概念化就是重新思考、解釋這個現象，而不是單純設定目標後並且執行（泰勒模式）。  在後結構主義影響下，Pinar等人主張課程即文本(curriculum as text)。 文本不只指被書寫出來的文字作品，也更廣地理解為人類所創造出來的所有事物─藝術作品、文化產物、人工產品、學校制度、各種教學實務與課程等。 William Pinar提出的課程理解典範有別於以設計、程序、實施、評鑑為要的課程發展典範，崇尚理論思維所帶來的學術自由及心智自由，其不以技術取向為依歸，而以知識基礎作為突破外在壓迫環境的平台，除重視個體性外，也重視政治、經濟、歷史和文化脈絡因素對個體的綜合影響。 「概念重建」、「課程即文本」、「課程即複雜對話」是Pinar自1970年代演變至今的重要概念，其中「課程即複雜對話」可代表課程理解典範的真諦。  在1995 年W. F. Pinar 等人所編著的「課程理解」一書中進一步將課程歸類為11 個文本。 1998 年W. F. Pinar所編的「課程：朝向新的認同」一書中，更是充滿了後現代的意涵。 W. F. Pinar 在2000年出版的「酷兒理論」一書中..