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主題:劉基


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劉基 (1311~1375) 出處/中國大百科《中國文學卷》鮑昌著;整理/梓兒   元末明初文學家、政治家。字伯溫。青田(今屬浙江)人。  14歲入郡庠學《春秋》,後從鄭復初學習宋代理學。元至順二年(1331)中進士,授江西高安縣丞。後又任江浙儒學副提舉,因檢舉御史失職事受排擠,棄官隱居。  至正八年(1348),台州方國珍聚眾起事,復被任為浙東元帥府都事,因反對招撫之策,力主剿捕,與上司意見牴牾,被罷職,放浪於紹興山水間,以詩文自娛。  安山吳成七起事時,又被委任為都事,曾組織地方武力,鎮壓當地義軍,昇為浙東行省郎中。不久又與元朝統治者矛盾,棄官隱於青田山中,著《郁離子》以明志。  元至正二十年(1360)朱元璋攻佔浙東,劉基與宋濂等應朱元璋徵召到南京,陳時務十八策,勸朱元璋脫離韓林兒自立。其後七、八年內,深受朱元璋倚重,參與機要,輔佐朱元璋先後擊敗陳友諒、張士誠等部,成為明朝開國元勛之一。  明洪武元年(1368),拜御史中丞兼太史令。洪武三年,授弘文館學士,封誠意伯。洪武四年,因與左丞相胡惟庸交惡,被胡所譖,受朱元璋猜忌,賜歸鄉里。洪武八年,憂憤而死。一說被胡惟庸毒死。  劉基的政治主張,以儒家想為主。強調「國以民為本,而民以食為本」,「固國莫大於保民,而保民莫切於備患」(《春秋明經》)。他把休養生息、加強武備視為立國的兩大根本。  明朝開國後,他任御史中丞,曾參與朝廷多項重大決策。尤為重要的是,他與朱元璋共同改變了唐宋以來的科舉考試方法,專取「四書」及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經,命題試士;應試者的文章必須仿宋經籍,代古人語氣來寫,多用排偶文體,這就是後來的「八股文」,又叫作「制義」。這一考試方法沿用到清末。它在鞏固封建制度、禁錮思想文化上,起了很大的作用。  在明初文壇上,劉基佔有重要地位。他具有比較系統的文學思想。首先,從儒家「詩教」思想出發,強調作品的教化作用,認為應當「美刺風戒,莫不有裨於世教」(《照玄上人詩集序》)。這種教化作用,既可以對下移風易俗,也可以對上諷喻勸諫。他貶斥元代以來的纖麗文風,提倡「師古」,力主恢復漢唐時期的文學傳統,以司馬遷、班固、陳子昂、李白、杜甫、韓愈、柳宗元等人為楷模。當時,與劉基齊名的文學家宋濂也提倡復古。他們的理論和..

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