主題:孔子理運大同

(B)關於試題:〈大同與小康〉：「仲尼之嘆，蓋嘆魯也。」可由下列《論語》何句之記載找到端倪　(A)君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比　(B)禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉　(C)惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者　(D)惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。 昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有之焉。” ----[譯文]---- 從前孔子曾以陪祭者的身份參加了國君年終的祭祀活動，事畢出來，又登上宗朝門旁的高層建築觀光遊覽，他發出了深沉的嘆息。孔子的嘆息，大概是因為魯國而發的。孔子的弟子言偃在身邊問：“先生為甚麼嘆息？”孔子說：“大道行於世間和禹湯文武等英明人主在世的時候，我孔丘沒能趕上，可是我心嚮往之。” 《禮運》全篇主要記載了古代社會政治風俗的演變，禮的起源、內容以及與社會生活的關係等內容，表達了儒 家社會歷史觀和對禮的看法。 又，孔子追求大道，嚮往大同世界，進而制禮作樂。但由 『禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？』這句話看出孔子想表達" 內涵應重於形式"，大概就是對魯國目前環境嘆氣(不滿意)..