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主題:尚志齋說


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夫學者之欲至於聖賢,猶射者之求中夫正鵠(1)也。不以聖賢為準的而學者,是不立正鵠而射者也。志無定向,則汎濫(2)茫洋,無所底止,其不為妄人者幾希(3)!此立志之最先者也。既有定向,則求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故從師、取友,讀書、窮理,皆求至之事也。於是平居無事之時,此志未嘗慢也;應事接物之際,此志未嘗亂也;安逸、順適,志不為喪;患難、憂戚,志不為懾,必求達吾之欲志而後已。此立志始終不可渝者也。是故志苟立矣,雖至於聖人可也。(虞集 尚志齋說) 翻譯: 讀書人想達到聖賢的境界,就像射箭者希望射中箭靶的中心。不以聖賢為目標的讀書人,就是不立箭靶卻要射箭的人。沒有立定志向,就像水勢盛大,橫流漫溢一樣,沒有邊際,能不成為狂妄無知的人很少。這是立志要優先的原因。既然心有定向,那麼追求到達目標的過程,更是沒有立志的人所不能辦到的。所以跟隨老師,結交朋友,研讀書籍,窮究事理,都是追求達到目標的事。於是平常沒事的時候,志向便不曾怠慢;辦事交際的時候,志向也不曾混亂;安..

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關鍵字:尚志齋說取友從師虞集