主題:楚襄王問於宋玉

 曰︰「先生其有遺行歟？何士民眾庶不譽之甚也！」 楚王問宋玉說：「先生您難道在德行上有什麼缺失嗎？為什麼士人百姓對您議論的這麼厲害呢？」楚襄王，即楚頃襄王，也就是題目中的楚王，在位期間，寵幸令尹子蘭、上官大夫靳尚，迫害屈原等賢良忠信之士，把楚國的政治弄得腐敗不堪。宋玉是個具有正義感的人，此時在楚王身邊供職，也經常受到讒言毀謗。楚王的這一責問，便是從一個方面反映了這一情況。本文既是宋玉對楚王的答辯，當也屬駁論一類的文體。文章陡發兩問，首先擺出錯誤的論點，為下文批駁亮出靶子，這從駁論文的寫法上來說，原也平常，無足稱道。但這只是問題的一個方面。另一方面是，本文對錯誤論點的提出卻是很有講究的。文章並非寫楚王直截了當地對宋玉進行責難，而是轉彎抹角，借他人之口，用疑問的語氣將問題提了出來，這就顯得委婉而有風致。從這一問話中，我們也可窺見楚王一點狡黠之情。 那麼，宋玉該怎麼回答呢？   宋玉對曰：「唯，然，有之。」   楚王的責問固屬巧妙，而宋玉的回答更是新奇。宋玉分明要為自己辯解，可是聽了楚王的話語，卻連連點頭稱是，這就叫人摸不著頭腦。原來，楚王是個妒賢忌能的君主。在這樣的君主面前說話，自然應十分留意。如果宋玉的言詞唐突，勢必引起楚王的反感。這樣一來，宋玉不但達不到為自己辯解的目的，反而要惹出新的麻煩，把事情弄得更糟。現在宋玉以謙恭的態度，溫和的口氣，一連答上三語，這就造成楚王心理上的好感，穩住了楚王的陣腳。只有如此，才有機會把要說的話說了出來，並且叫楚王樂於聽了進去。由此看來，宋玉的回答，並非是隨意的應諾，實在是當時情勢的使然。「將飛者翼伏，將奮者足跼。」宋玉正是採用「以退為進」的戰術，先放寬一步，承認確有其事，然後慢慢辯駁，這就不但使自己的回擊顯得巧妙，而且非常有力。這樣寫，行文跌宕起伏，可給讀者造成懸念，使之急於追讀下文。所以說，宋玉的這一回答格外新奇，妙不可言。   願大王寬其罪，使得畢其辭。   兩句緊承上文而來。「寬其罪」應「有遺行」，「畢其辭」攝起下文。言詞委婉，為下文的辯解緩和氣氛。 且看宋玉是如何辯解？   客有歌於郢中者，其始曰〈下里〉、〈巴人〉，國中屬而和者數千人；其為〈陽阿〉、〈薤露〉，國中屬而和者數百人；其為〈陽春〉、〈白雪〉，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。   這段話的意思是：有一個在國都郢唱歌的人，他開始唱的曲調叫做〈下里〉、〈巴人〉，都城裡聚集攏來跟著唱的有幾千人；接著他唱〈陽阿〉、〈薤露〉，都城裡聚集攏來跟著唱的有幾百人。後來他唱〈陽春〉、〈白雪〉，都城裡聚集攏來跟著唱的不過幾十人了；最後客人引發「商」音，刻畫「羽」音，並以流動似的「徵」音相和，都城裡能跟著唱的不過幾個人罷了。這樣看來，歌曲越是高雅，那和唱的人也就越是稀少。 文章全不從正面辯解，而是憑空設想，運用虛筆，杜撰出這樣一個故事，說得有聲有色，煞有介事，使人如墮「五里霧」中，不明所向。但是，仔細一想，卻是了然。原來作者運用設比的方式，暗將自己比做最高級的曲調，把毀謗自己的流俗之士比作不識歌曲的「屬而和者」。歌曲越低級，「屬而和者」就越多；歌曲越高雅，「屬而和者」就越少。言外之意便是：像我宋玉這樣品行高尚的人，自然是不為流俗所容的，是一定要遭到別人的指責甚至毀謗的。   ~~~http://art.pch.scu.edu.tw/thyr_jang/gu_wen_xuan_jiang21.htm