主題:注釋

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以 放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎？其 日夜之所息，平旦（6）之氣，其好惡與人相近也者幾希，則其旦晝（7） 之所為，有梏亡之矣（8）。 （6）平旦：黎明，天剛亮 時． （7）旦晝：第一天。   （8）有：同「又」。 梏（gu）：拘禁，束縛。梏 亡指因受束縛而消亡。 即使在一些人身上也是如此，難道沒仁義之心嗎？他們的放任良心失去，也像用斧頭砍伐樹木一樣，天天砍伐，還可以保持茂盛嗎？他們日日夜夜的生息，在天剛亮時的清明之氣，這些在他心裡所產生出未的好惡與 一般人相近的也有那麼一點點，可到了第二天，他們的所作所為， 又把它們窒息而消亡了。   【讀解】 　　還是說性本善，只不過側重於後天的滋養保持一方面罷了。 　　人性雖然本來善良，但如果不加以滋養，而是放任良心失去， 那就會像用斧頭天天去砍伐樹木一樣，即便是再茂盛的森林也會 被砍成光禿禿的。而一旦良心失去，心靈失去把持，還會以為原 本就不存在。