主題:義務論 德性論 效益論

義務論（Deontology）   代表學者：康德、洛斯 強調行為的正當性，亦即行為動機之純正，而不重視行為的結果。   義務論又可分為行為異物論及規則義務論： 行為義務論的判斷依據是"良心" 規則義務論的判斷依據是"規則" 所以義務論為主內派，但可能會淪為一位的守規範。     效益論（utilitarianism）   代表學者：邊沁（Bentham）和米爾(Mill) 效益論係以行為產生的整體結果決定行為的道德正當性。結果愈好，表示該行為的善性愈高，價值也愈大 。屬於利己也立他的快樂主義。     德行論（virtue ethics） 代表學者：柏拉圖、亞里斯多德、史達克（Stocker） 亞里斯多德認為「德行是一種習慣養成的氣質傾向」。   德行論者強調「實踐智慧」的養成，知道在怎樣的情況下，如何判斷是非善惡，以追求卓越和諧關係。