主題:論語 憲問第十四

(B) http://goo.gl/1xAB2 子路問成人(1)。子曰：「若臧武仲(2)之知(3)，公綽(4)之不欲(5)，卞莊子(6)之勇，冉求之藝，文(7)之以禮樂，亦可以為成人矣。」曰：「今之成人者何必然？見利思義，見危授命(8)，久要不忘平生之言(9)，亦可以為成人矣。」 (《論語・憲問第十四》) 【註釋】 (1)成人：完人；人格完整，道德修養、學識、行為無缺點的人。  (2)臧武仲：魯國大夫臧孫紇。 (3)知：同「智」。 (4)公綽：魯國大夫孟公綽。 (5)不欲：清心寡欲。 (6)卞莊子：卞，音「變」。魯國卞邑大夫。 (7)文：音「問」，修飾。 (8)見危授命：面臨危難，能不惜犧牲個人生命，全力以赴。亦作「見危致命」、「 見危受命」。 (9)久要不忘平生之言：不忘久要平生之言。要，音「腰」，約定。久要，以前的約定。平生，平時。意思是以前的約定和平時答應人家的都能信守不忘。 【語譯】 子路問怎樣才是完人。孔子說：「有像臧武仲的智慧，孟公綽的清心寡欲，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝，再用禮樂修飾，就可以算是個完人了。」孔子又說：「當今完人何必得這樣呢？看到錢財利益，能想到道義，面臨危難，能不惜犧牲個人生命，全力以赴，以前的約定和平時..