主題:君子慎其所立
第四段:以「君子慎其所立」為警策-提醒學者當掌握正確的學習方向。 1. 「物類之起,必有所始;榮辱之來,必象其德」:【排比】意謂事出有因,禍福自取。 2. 「肉腐出蟲,魚枯生蠹」:【對偶兼譬喻】→自取其辱;因果關係。 3. 怠慢「忘 身」:忘了修身。 4. 「強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構」:即「榮辱之來,必象其德」 *「強自取柱,柔自取束」:【對偶】榮辱有自,禍福(咎由)自取。意謂「清斯濯纓,濁斯濯足。」;強調「慎其所立」。 5. 「施薪若一,火就燥也;平地若一,水就溼也」:【排比/譬喻】/意謂物以性近,事以類從。「若一」:如一,平均,同樣。「就」:趨向。 6. 「草木疇生,禽獸群焉」意謂物以類聚。 7. 禽獸「群焉」:「群」,群居。「焉」,於此,其後四個「焉」意皆同。 8. 「弓矢」:【鑲嵌/偏義複詞】指「矢」,「弓」無義。 9. 「斧斤」:【鑲嵌/同義複詞/増字】 「息」:棲息 10. 「質的張而弓矢至焉 ~ 醯酸而蜹聚焉」:【排比/譬喻】/即「物類之起,必有所始」11.「言有召禍也,行有招辱」:「有」:有時;「行」:不當之言行。 ◎本段以推論方式立論,並以整齊的句型,生活化的事例(肉腐出蟲、魚枯生蠹、醯酸蜹聚),鋪寫成文,論述正確學習方向的重要,凸出「君子慎其所立」的議題。
關鍵字:
君子、
君子慎其所立、
弓矢、
強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構、
怠慢「忘 身、
慎、
所立、
掌握正確的學習方向、
斧斤、
施薪若一,火就燥也;平地若一,水就溼也